Tags: АРИ

Ю.Екишев. Обитель зла, последняя серия: «Кремль, инаугурация».

Многие спрашивают меня, что делать 12 июня. Идти ли на митинг? Не идти, как это предлагает АРИ, считая, что власть валить не время - типа, надо вначале русские структуры создать? А вспомните, когда позиция АРИ не вообще, а именно в решающие моменты была иной? Всегда в такие моменты она была одной и той же - "режим на краю, его валить не время". И всё время доводы, которые им кажутся убедительными. Сейчас довод АРИ об отсутсвии русских структур, готовых перехватить управление, недалёким людям кажется убедительным. Специально для таких скажу: то, что есть сейчас - это максимум, что может быть. К сожалению. Режим идёт "ва-банк", всё теперь открыто - открытые репрессии, посадки за мысли, открытый запрет больше трёх не собираться, открытый экономический геноцид любой самостоятельной хозяйственной деятельности, открытое поощрение омоновцев, практически поголовно больных психическими растройствами в форме садистских, педофильских пристрастий, к внесудебной расправе с любым непонравившемся, открытые беспредел судебной ветви режима и т. д. Поэтому ТЕПЕРЬ оккупационный режим "шушукаться" не будет - любые попытки самоорганизоваться, тем более в самостоятельные подобия структур, параллельных государственным, будут пресекаться на корню - кто будет безследно исчезать, кто будет посажен ни за что, кого машина задавит и пр.
А если какая формальная или неформальная организация будет расти темпами гораздо выше остальных, то можно с уверенностью констатировать - этой организации закулисные кукловоды дали зелёный свет, ей негласно решено не мешать - по какой-либо причине она выгодна закулисным кукловодам.
Когда предельно близкое к АРИ по подавляющему большинству ключевых вопросов "Северное Братсво", сайты "Русский фронт" и т. д. были задавлены режимом, а сайт АРИ набирал обороты, хотя у режима были ровно те же причины и возможности ликвидировать его, как и их полный идеологический аналог - "Северное Братство", то уже тогда эта мысль окрепла в моей голове. Но я молчал. И вот сейчас опять призыв от АРИ в решающий момент "думать" и не торопиться. Думать и не торопиться никогда не вредно. Тем более когда в вожди несистемной оппозиции спецом, чтобы протесное движение не привлекало Русов, закулисными кукловодами раскручиваются русофобы или люди, далёкие от Русского освободительного движения. Но АРИ не учитывают одного - если закулисные кукловоды решат разыграть спектакль под условным названием "смена масок под руководством Навального", то они его разыграют, даже если среди протестующих не будет ни одного Русского. А вот если именно сейчас поднимется весь наРод Русов - то ТОЛЬКО в этом случае появляется ШАНС, что не всё пойдёт по планам кощеев. Да, жертв среди Русов будет много. Но ждать появления русских структур при нынешнем режиме безсмысленно - режим не допустит появления подлинно опасных ему организаций. И если АРИ, как сейчас будут единственными, кому режим не мешает - ВСЁ становится на свои места. Всё сходится - и позиция АРИ в разные моменты, и раскрутка "общего дела" без помех со стороны режима.
Всё, как действовал омон до сих пор - это цветочки. АРИ опять разглагольствуют, что ОМОН разбежится, то ли действительно будучи непроходимо тупыми (отсюда и постоянное подчёркивание собственной исключительности - слабый ум подсознательно стремиться излишне напоминать о собственной важности), то ли действуя по сговору с режимом. А веди пока ещё не было применено никаких новых спец. средств (звуковое оружие, генераторы психотронного поля и др.), пока ещё не стреляли. У кого из проснувшихся Русов есть сомнения, особенно после истории с Приморскими партизанами, что оккупанты дрогнут и не будут стрелять? Никаких сомнений быть не может - и стрелять, и добивать раненых женщин и детей будут без даже намёка на жалость.
Но ждать больше нельзя. Если революцию сделают по указке от закулисных кукловодов новодворские с боровыми - исчезновение русского народа будет столь же быстрым, как и при нынешнем тиране.
Ниже привожу статью Ю. Екишева, которая, надеюсь, раставит все "точки над i" по поводу моего мнения, что же делать русским людям 12 июня (да и вообще в новой очевидно предреволюционной ситуации). http://shturmnovosti.com/view.php?id=37431

"Приучай себя к неутомимой бодрости"

Из письма А.В.Суворова племяннику


Ситуация накаляется. Народ русский ищет выхода. Понимая, что с либералами не по пути. Даже продавщицы на рынке обсуждают телевизионные стычки молодежи и ОМОНа, отмечая, что опять все кончилось ничем. Вновь возвращаясь к «рыночному» настоящему, от украденного и прошлого и будущего. К заботам об оставленных за тысячи километрах детях, ковыряющихся сейчас в земле без родителей, уехавших чубайсовскими рыночными тропинками туда, где хоть что-то покупают. В бесконечном однообразном путино-медведевском дежурстве в «обители зла», в которую они превратили Кремль, простой русский человек давно распознал чужую генную мутацию. И ничего хорошего от них не ждет. Только не прилетит никого спасать ни Мила Йовович, ни Арни, ни «крепкий орешек». Наоборот, соберутся в той обители хлопать и жать руки актеры-пособники, губернаторы-цапки, да силовики-церберы. Спасать народ русский придется народу русскому, собирая силу. Не за американские доллары. Потому что они из другой области, они как мутировавшая зеленая кровь чужого организма.

Своими силами и средствами. Твоими. И это правильно и физически, и метафизически.

Готов ли ты?

Из тяжкой глубины придется доставать тебе, русский человек тот двусторонний русский меч, который купили еще твои пра-пра-предки, продав по заповеди последние свои рубашки. Враги твои, увидев дань этими мечами, сокрушались, что русских не победить. Поскольку оружие наше оказалось гораздо совершеннее их, одностороннего. Соответственно и люди наши русские были «заточены» к постоянной борьбе.

А тебе придется найти его, этот меч, и достать. Из глубин своего сознания. Заваленного файлами и комментариями в интернете. Захламленного бесполезными удовольствиями. Виртуальными. Телевизионными. Видимыми на экране, да не приносящими ни пользы, ни изменения. Родина в опасности, семья в опасности, детям твоим вбивают в головы несъедобные разрушающие мутантские вещи. Да и ты сам в таком состоянии, в котором не гарантировано ничего. Мутанты не спят, делают свое дело. Даже в «спасители и радетели» протаскивают всякую шваль. А ты сидишь. Чем собираешься воевать? За семью, за отнятое, давать возмездие за попранное и растоптанное? Пивной бутылкой? Тапочком? Спасение и мужество не в ударе боксера на ринге на экране, не в победе футболистов. Оно в тебе. В твоей глубине – способность к подвигу. Но одно только русское происхождение не гарантирует его совершение. Потому что сейчас приучен ты к стандартным решениям. К положению сидя. Занимается этим весь мир. Чтоб ты не помнил кто ты, что ты, где ты, как ты можешь поступить. Сиди, слушай. Этот 25 кадр мелькает повсюду. Только ничего не делай.

Какие сейчас методы приходят на ум? Какие шаблоны? Бьют не тебя – радуйся, смотри как это снимают на мобилу… Бьют тебя и твою семью – протестуй или жалуйся, терпи или беги (это мы видим в большинстве), под пристальным вниманием тех, кто выложит твою беспомощность в ютубе. Не бьют тебя лично, не тебе в дагестанском плену на дальней северной командировке кидает в лицо «хозяин», что ты русское животное, и что ты раб, и что рабы дают кубы… – ну что ж сиди на диване, «кайфуй, козявки жуй», что никто не трогает тебя, утрудившегося вусмерть. Вдруг война, а ты усталый… А что… Все человечество ведь таково…

Говорил Вернадский, основываясь лишь на логике и анализе видимости – вроде, мы все один большой организм, единая ноосфера. Ошибался все же. Не весь этот организм тысячелетиями растит опиум в Китае, производит героин в Афганистане, таскает кокаин из Колумбии в Америку. Хотя, раз кто-то это делает, поощряет, охраняет, курирует, и даже «борется», значит, это кому-то нужно. Какой-то части этого организма. Или отдельной, мутировавшей от человечества, компании «восставших из ада», зараженных вирусом отца своего, сатаны. Скорее, не ученые это говорят, а те, кому выгодно, чтоб все человечество было причастно этому погружению в грех. Утверждают, что мы одно целое… Удовольствие – даже не путь, а легкий тур, путешествие части человечества ко злу…

В микроудовольствие можно превратить практически все – отношения мужчин и женщин, просмотр фильма, даже веник конопляный в углу можно употребить не на подметание мусора, а скурить… Из табуретки и мышиного помета – выгнать самогон…

Ошибался он, великий мечтатель – нет единства Бога и сатаны. Антихрист – не часть Христа, и никакого общения нет света с тьмой. Есть не одно человечество, а два, или три. Вернее, два есть точно, ноосфера, анти-ноосфера, и третье мечется в промежутке, болтается как кисель. Два борются, а молчаливое (максимум мычащее) большинство принимает сторону победителя. У нас разные отцы. Разное происхождение. Разное предназначение.

Путь низменного удовольствия – путь против Бога, против естества, против того, как устроен человек, пусть соблазна и «культуры» ниже пояса.

Путь идеи правды – тоже в некотором виде путь удовольствия, это путь жажды, которую нельзя насытить, путь неостановимого желания воина исполнять долг и защищать. Это жажда воды, текущей в жизнь вечную.

Нет единого человечества. Есть два полюса. Русь и Израиль. Есть создавшие величайшее государство, скромно умолчавшие даже о победе над величайшим Римом и сделавшие его данником (как говорит об этом Мавро Орбини в «Славянском царстве»). И есть не создавшие сами ничего, сидящие на шее у других, гонимые и со времен Египетского исхода уносящие золото. Есть два направления.

Одно из них имеет свои правила для остального человечества: "Свет сотворен лишь ради евреев, они суть плод, а все остальные народы – только его скорлупа" (трактат Шефа). Это Израиль с Талмудом.

Мы другие: «Сам погибай, а товарища выручай». Для нас другие не скорлупа, даже если и враги: «...остальным давай пощаду. Грех напрасно убивать. Они такие же люди… Помилуй Бог, мы русские!» Мы – Русь с верой и Русской правдой.

Для тебя – ты дома на Руси. Пусть теснят, пусть в тылу хаос – но нам никуда не деться, надо наводить порядок. Для них – тебя нет, и Руси нет, ты для них вирус, и есть территория твоих предков как «субъект хозяйствования». Обитатели обители зла «живут» исключительно материальными инстинктами и метафизическим удовольствием стяжания. Они и ищут только законов материи, проповедуют только материализм. Их тыл рассеян по миру и вечно гоним и трясется. Если что, они убегают первыми. Этого не совместить никак. Ничем.

И еще… Что бы та часть населения Земли ни выдумывала и ни творила в своих обрядах, для себя сделай вывод: ты не скорлупа для них. Как бы они не хотели этого. Ты не телепузик. Не зомбопупс. Не гой. Не акум. Нет и не будет таких слов в русском языке. Больше всего они боятся не того, что ты будешь умствовать или протестовать… Больше всего на свете они боятся, что в тебе проснется воин. Русского воина не остановить. Остальное они умеют обуздать или купить. Отличай военного от воина. Тот, кто пошел им служить, не важно гражданский ли «пиджак», или «военный» в форме – вот тот и стал их скорлупой. Перестал быть русским. Стал гоем, акумом.


Время течет как река, бесповоротно. Одни шакалят на пути в ад, превращая многих действительно в скорлупу, в траву для Золотого тельца, в пищу «богоизбранным». Другие плывут брюхом вверх, оправдывая себя, что рядом так же плывет большинство, становясь легкими жертвами хищников. Лишь некоторые, несущие идею правды, идею Бога – даже не ради себя, как царские красные рыбины, стремящиеся вверх, чтоб отметать икру и самим погибнуть – идут к истокам истин, чтоб в войне добыть будущее не себе, русским детям.

Для очень большой части человечества – предложены причины ничегонеделания. Для другой – еще есть время и возможности изменить ситуацию. Их надо искать. Если их нет – создавать, не сдаваясь, не становясь «чужим» на своей земле. Кто не хочет ничего делать – ищет причины. Кто хочет – возможности.


Кто такой русский?


Сегодня путь русской войны – это путь двусторонней обоюдоострой, как русский меч, правды, путь постоянного обучения ее применению, путь постоянного оттачивания ее. Она разит наповал твоими руками врага. Она же исправляет твою застоявшуюся в обороне душу. Она дает тебе смекалку, как выполнить по сути приказ. Она служит проводником веры, которой «отцы побеждали царствия». Она дает ориентиры.

Когда начнется настоящее «дело» – правда – основной ориентир, все остальное вторично. Путь новой власти – путь исправления. Путь искоренения зла и неправды, и путь защиты справедливости. В том месте, где ты оказался, с теми, с кем успел наладить связь. Ради тех, кто может быть таким.

Воюет не оружие, а в первую очередь сила духа.

Ты русский человек, при всех последних войнах – Афганистан, Чечня, Приднестровье, Осетия, позабыл уж как воевать-то до победы. Не потому что воевал «не так» или «не за то», а потому что начальство твое победу твою крало у тебя, останавливало в шаге от нее, само продавало роты и колонны, договаривалось за твоей спиной. Потому что химере была нужна не твоя победа, а твоя смерть.

«Стрельбой не заниматься; без нужды не стрелять; бить и гнать врага штыком; работать быстро, споро, храбро — по-Русски. Держаться своих, в середину; от начальников не отставать. Везде фронт». Вот как мы воевали. Суворов не придумал «правила русской войны». Он их расчистил в душах русских, хранящих изначально военное искусство. Как воевать, что основное на войне, как побеждать, как жить и воевать бодро – это есть в тебе, просто надо уметь сделать «науку побеждать» главной в приоритетах. Суворов очень часто говорит о национальном характере, когда говорит о войне. О войне, как таинстве, к которому русский человек подходит со всем напряжением любви и братских сил. Войне, как предельном, пограничном состоянии, где именно раскрывается вся национальная русская красота поступка, соразмеренного высшей мерой, не удовольствием драки и чьей-то крови, а жертвы ради победы.

Так вот – сейчас как раз на дворе война. И нам нужна победа. Тиран показал пустой Москве, что не собирается уползать из Кремля. Тиран показал всей стране, что обитель зла будет продолжать свое дело «очень надолго». Тиран с пустыми глазами, защищенный ОМОНовской скорлупой, обладающий психикой, которая не может быть понятна или доступна русскому человеку, призвал на пир тех, кто таков же. Стяжателей. Вырожденцев.


Слово и дело.


Еще раз вернемся к феномену, отмеченному Орбини в «Славянском царстве» несколько веков назад, да и сегодня констатируемому многими русскими людьми, обнаружившими огромные пробелы в нашей истории (которые придется скрупулезно и объективно восполнять после освобождения от оккупации и ее наносных басен про то, какие мы «нецивилизованные»). Мы истории не пишем. Мы больше ее творим. Точно так же, как в предыдущих статьях отмечалось уже – избыток философии возникает там, где ослаблено стояние в вере (на примере немецкой философии, вынужденной сшивать раздробленное национальное сознание). И наоборот. Потребность в сложных построениях разума не требуется тем, кто в вере стоит крепко. Соответственно, нужда в философии проявляется там, где требуется понятная, «мягкая» пища для ума, ищущего цивилизационные ответы. В этом корни нашего философского и исторического безмолвия.

Как известно из русской пословицы – «скромность украшает человека». И мы были украшены своими поступками и верой, не как нынешние перерожденцы-«метросексуалы» (и «педо», и «гомо» с ними) , постоянно глядящиеся в зеркала и ждущие отзывов о своей истории…

Дело и было воплощением слова. Царствовал ум в русском человеке. По пословице – дурной, значит, «без царя в голове».

Если идти обратной цепочкой, от государственного построения к личности русского человека, от подобного к подобному, только не в плане анализа нашего государствообразования, а наоборот, от Руси – к русскому человеку, то увидим, что Русь святая не могла возникнуть иначе, как у народа, имеющего в личности безмолвно-деятельный царский ум, строго следящий за аскетикой в первую очередь в отношении к слову. Молчание – золото. Давши слово – держи. Примеров – бесконечно много.

Именно царственное устроение русского человека от его природы, именно чувствование всей своей сущностью того факта, что власть занимается охранением идеи – и было опорой распространения Руси. С нами все, кто смог вместить идею того, кто мы, откуда и куда идем.

Сравнительный анализ основных положений, религиозных и мировоззренческих аксиом, дает увидеть направление духа. Мы стояли в вере. В Евангелии от Иоанна говорится книжникам и фарисеям – «Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду». Они, силы зла, стали бороться с этим, распяли Истину, взяли на себя кровь Бога.

Восток остался несколько в стороне. Он устами «седого младенца» Дао-Цзы, сказал о себе: «Я как будто несусь, но не знаю, куда и где остановлюсь». И – как бы не имея своей самоидентификации в метафизическом мире внутренне уходит вслед Лао-Цзы в поисках истины на Запад, оставаясь телом в своих стенах. Конфуций: «Ничего не изменится до тех пор, пока мы не станем называть вещи своими именами». И остается в этом бесконечном состоянии «называния своими именами» по сей день. Китай за тысячелетия никуда не шагнул. Остался в состоянии приниженно-материальном. Дух не знает чего хочет, соответственно все идеи и реализации – поближе к материальному. И китайский «особый путь», и их «марксизм» и «социализм», и везде возникающие по свету Чайна-тауны китайца-«чайника» – от единственно того факта, что знает и хочет его плоть. Поскольку дух упокоился на философском даосском незнании и конфунцианском наборе правил жизни. Отсюда и «культурно» принятое поедание младенцев по ресторанам. Деликатесов в виде «яиц, сваренных в моче девственников». Мозга живой обезьяны со вскрытым тут же официантом ее черепом… И прочих проявлений их цивилизационной направленности… Гораздо более маленькие по размерам Вьетнам, Япония, били этот рыхлый Китай. Но тоже оставаясь в стенах рационализма, превозмогавших семейное устроение страны и государства. Японский самурай раз в год мог попробовать остроту своего меча на любом крестьянине-соплеменнике… Дети уносили в горы престарелых родителей, становившихся обузой…

Запад тоже принял поедание младенцев, но не в той форме и не от тех. Фетальная медицина и проблемы долголетия возникли из диктата плоти, желающей бессмертия. Любой способ продления земной жизни хорош, поскольку вечной нет, она убита. Это плоды другого духа, мятежного. Который не знает Бога, но знает, чего хочет. И полагает, что убил Истину. Распял. И остается ожидать своего Машиаха. И для того ему нужно долголетие. На худой конец ботокс и подтяжки…

Их отец – сатана. Их знание – знание падшее. Их слово тоже не расходится с делом и имеет свойство забалтывать истину, тотально лгать, топить ее в многоречии, обращать к фрейдистской низменности, в псевдоинтеллигентской надменности и стремлении «управлять и повелевать». У них тоже – царек в голове. Только другой. Жестокий. Не батюшка. Отчим. Богоубийца. Человекоубийца. Убийца лучших русских родов.


Мы другие. Русский народ, Русь – знает, откуда она. Даже если историки будут врать – все равно знает. И откуда и куда движется. В каждом русском человеке, не обрезавшем совесть, есть Русь.

Мы знаем, откуда мы родом. Мы знаем, за что мы идем. Мы своей войной доказываем, что ничего не изменится, пока русский человек не начнет наводить порядок. Пока мы не станем Русью. Пока не примемся ставить на место банкиров, жульманов, пройдох, насильников, барыг, педофилов – короче, всех этих «мертвецов, восставших для новых похорон». То есть воздавать им то, что заслужили. Съемки инаугурации в нынешней обители зла очень пригодятся впоследствии, чтоб все, кто участвовал в их пире во время русской чумы – получили свое.


Русь без мутантов – это рай.


Есть определенные загадки, раз мы настолько разные – почему же еще не все встали против мутантов? Почему еще творится такое на Руси? Только ли один телевизор и зомбирование виноваты?

Ум, сердце и душа русского человека, если смотреть на них сквозь призму построения Руси – очень осторожны и довольно медлительны, терпеливы до крайности в желании не поспешно следовать истерикам, а действительно служить истине. Это тот суворовский «глазомер», который он считал обязательным для принятия воином решения. Но когда решение принято – тогда человек русский преображается. Тогда другая стадия – быстрое действие «фронтом» (везде – фронт!), и натиск. До победного. Не ослабевая ни на миг. Наша будущая «революция» именно потому и «затягивается», что русский человек оттачивает свой глазомер, не желая повредить истине ни на йоту, ценя ее как основу. Хватит. Нахлебались чужих учений. Мертвых чужеродных «-измов».

Дальше будет просто.

Русь – знает преступников по повадке, по почерку, узнает их духом. И не просто успокаивается на этом знании, а воздает. Путин и его режим – конечно, преступник перед всей Русью. Это видно по тому, чего они боятся. Это чувствуется по трусливым заискивающим словам их шайки. По атмосфере инаугурации-сходняка, слизанным с русского восшествия на престол, но так же похожим на него, как китайско-турецкая подделка на оригинал. По «акциям» поздравления ветеранов их «правящей партии». По сладко липнущей к ушам лапше и словоблудию (все-таки наверно будущая Русь возьмет мораторий на каждое лишнее слово).

Временщики тоже шибко трусят сказать неосторожное слово, которое их может выдать. Они как на постоянном допросе у Руси. Будут сидеть в телеящике и мычать без бумажки, боясь ляпнуть лишнее. И врать, врать, врать до последнего, изворачиваться, выкруживаться, идиотски лепетать «она утонула»… Пока Русь не возьмет за шкварник, и не вытряхнет.

Приговоров – мало. Не нужны они по большому счету. Русь не судит правого. Русский суд короток и справедлив. Мы не полицаи. Мы не надсмотрщики. Русский человек, устроенный царственно сам, нуждается в русском порядке, то есть в следовании правде. И в глубине души, если не позволил себя исковеркать – ненавидит нынешнее состояние, когда за деньги, взяв его «на должность» – его имеют. Он это понимает. Если не стал тупой скорлупой. Он это чувствует. Став воином, он скинет эту смирительную рубашку его гордости (которая все же грех) и наденет нормальную кольчужку, о которой тот же Суворов говорил в письме племяннику-офицеру: «Люби истинную славу: отличай любочестие от надменности и гордости». Любочестие – любовь к чести. Непродажность. Невозможно добыть честь одному. Победа общая – честь каждого.

Русская слава, доставшаяся в наследство русскому человеку помимо прочитанной истории и усвоенных знаний, лежащая в архетипах в глубинах сознания – вот что можно найти в тайнике русского человека. Так зачем давать этому сокровищу пылиться или гнуться под тяжестью согбенной рабской позы на диване.

Пока мы сидим, борзеют НАТО, США и Израиль и прочие «революционеры». Пока у нас в стране вместо военной головы химерическая табуретка. Воин и военный в нынешней РФ не совпадают.

Почему? Развращенность, рабская скорлупа на тебе, кто бы ты ни был – омоновец, фсошник, «крепкий производитель от ВПК»… Ты такой. Каким они хотят тебя видеть. И иметь. Слабым. Прогнувшимся. Ты не пример для молодежи. Ты даже не персонаж из сериала. В нынешней войне с этнокриминалом на улице воспиталось больше воинов, чем во всех нынешних беззубых, принимающих наглые оскорбления режима в глаза «военных акадэмиях» (как Красов и ВДВ, утершиеся от циничного плевка Сердюкова). Потому что воины происходят не из знания или одетой формы. Только из следования правде до конца. Из чести. Которая проявляется в служении и верности Руси. Если старшие сидят или рассказывают «устаревшие» проповеди о том, как «было хорошо», то куда деваться молодежи, скажи? Кого ей уважать? Человека в трениках и шлепанцах, с пивом ждущего показа «сисег» и ржущего над коверканием русского языка?

Сегодня недостаток не слов, а примеров.

Сегодня недостаток воинов, а не «военных», мычащих о пенсиях, когда их части расформировывают, да изредка заныривающих в фонтан по определенным датам.

Сегодня время воинской злости, просыпающейся даже в женщинах (такое было и в 1812 и в 1612). Пусть будет стыдно мужикам.

Сегодня время человека, критически смотрящего – не предал ли ты сам себя. Ведь ты был другим. Вспомни на минутку – лучшая игра детства – «войнушка».

Вспомни. Это ты умирал, отстреливаясь в Брестской крепости. Это ты летел, подбитый на самолете, сделанном из бабушкиных стульев и врезался в «фашиста». Ты был «генерал-симусом» на улице и предводительствовал теми, кто верил в тебя. Ты долго падал убитый на глазах товарищей, которые отомстят за твою смерть. Ты собирал солдатиков и опаздывал на уроки, потому что десант из соседней комнаты высадился на бабушкином ковре, и еще было непонятно – кто выживет, а кто нет. Ты больше всего на свете жалел о потере самой ценной на свете игрушки, почти настоящего железного танка. Ты менял дорогущий отцовский радиоприемник на почти взаправдашний пистолет. Ты лепил пластилиновые корабли и запускал их в ванной, устраивая морские побоища, в которых летали ядра, топившие доблестные твои корабли. Ты ценил в детском магазине в первую очередь подарок-оружие – водяной или ленточный пистик, с особым запахом трескавший пистоны, тарахтящий и мигающий огоньками автомат, быстро гнущуюся шашку (в недостатках которой ты разбирался лучше любого взрослого), потому что тебе уже вечером надо было в бой. Ты с соседом из двух квартир на лестничной площадке делал поле битвы. Ты переговаривался с ним по веревочной «рации». Ты умел из дивана сделать танк-самоходку. Ты строил крепости и пулял снежными ядрами. Ты строил штабы и вел разведку по окрестным дворам. Ты хранил в чулане здоровенные деревянные меч и щит, чтоб родители не видели, насколько серьезно воюет ваша улица с соседней. Ты на перемене делился на два войска и не замечал звонка. Ты не сдавался, преодолевал смерть, даже если кто-то попал в тебя. Ты с деревянным автоматом с азартом, молча и тихо, как никогда, почти не дыша, ждал в засаде «зарницы», зарывшись в сугроб. Ты, как завороженный, тянулся к оружию своего дядьки и замирал в восторге от крепости настоящего клинка.

Это ты и есть. Это в тебе. Это говорили в тебе те русские победы, которые совершены ради тебя. Это ты сейчас забыл, какой ты есть, ради чего появился на свет и куда идешь. Это в твоей глубине сидит тот источник, который в русском человеке связан воедино – вера, воинство, русское братство. Сильный будет силен во всем. И это уже не игра в войнушку.

Если ты не предал себя, то Куликово поле и победа при Молодях – твои, для тебя, и для того, чтоб ты сегодня не боялся мутантов. Если ты не стал Иудой и бездушной скорлупой, то это для тебя твои деды, упав на Великой Отечественной, не дали уничтожить твою жизнь, чтоб ты стал еще сильнее. Если ты не променял русскую честь на подачки, то это ради тебя твой предок гонял французов, немцев, итальянцев вместе с Суворовым, чтобы ты сегодня перестал бояться. Да и кого! Мутировавших синяков?!... Ботоксных пельменей?


Если ты русский –

то это твои ребята из 6 роты псковичей, полегшие не даром;

твой Юрий Буданов, вытаскивавший ребят под Дуба-Юртом;

твой Владимир Васильевич Квачков, сидящий сейчас в Лефортово;

твои парни из Приморья, нашедшие в себе силы встать;

твои простые мужики из Кондопоги и Сагры;

твои парни с Манежки, вышедшие за смерть Егора Свиридова.

Это твоя семья. Это Русь. С которой воюет обитель зла. Твоя честь – это служение Руси.


Сейчас температура противостояния повышается. Это не от митингов или блоггеров, не от идей или убеждений.

Это от природы этого противостояния. От личностей, вставших по обе стороны.

«Обитель зла» зашла в тупик. Всех, кого смогли – уничтожили. Всех, кто продался, купили. Всех, кто пил, угробили. Всех, кто струсил, припугнули. Всех, кто верил и надеялся на вампиров, обманули. Всех, кто прогнулся – пригнули. Всех, кто использовал национальную идею для личных целей – посадили на короткий поводок. Всех, кто забыл, что он русский, сделали россиянами. Кого не съели, «понадкусывали»…

И протестное движение, наконец-то, приходит к необходимым выводам. Митинги не действуют. Пикеты они не замечают. Народное недовольство покрыто пренебрежительным невниманием. На чаяния миллионов простых людей о работе и заботе – положили большой кремлевский прибор. Методы политические, местное самоуправление – в полном тупике и в лапках перерожденцев. Партии – только чтоб защищать обитель зла. Силовики – только чтоб охранять их покой. Телевидение – только чтоб водить за нос зараженных вирусом. Нет политики. Нет связи. Нет и не может быть единства.

Приходит время лучших. Приходит время тех, кто не ждал, кто готовился, кто собирал силу, кто организовывался. Приходит время воинов, имеющих иммунитет к пиару, к продажности, к бессовестности, к бесчестию, к предательству.

Скорлупа рассыплется. Мы или они. Эта серия «передач» полномочий должна стать последней.

Русь или смерть. Вот в чем русский вопрос."


Из архива. Часть 27-я.

В некоторых вопросах, как думаю, я вижу дальше и глубже очень и очень многих людей, а в некоторых – наоборот, прямо тормоз какой-то: сомневаюсь и не соглашаюсь с иной точкой зрения, хотя имеются факты в её пользу. И лишь потом, гораздо позднее остальных, до меня доходит правота и верность того, что сразу, в отличие от других, было неочевидно.
В связи с тем, что события последнего времени подтвердили мою догадку, «озвученную» ещё здесь: http://radga-1.livejournal.com/2010/10/21/ , о которой ныне можно говорить в утвердительном ключе, что АРИ – не просто подстава в Русском национальном движении, но самая важная для кощеев подстава, призванная сыграть, видимо, решающую роль в развитии ситуации даже в масштабе планеты, то решил постепенно вначале доказать как и сам данный тезис, так и то, а почему, для чего именно идеология АРИ выбрана кощеями в качестве подставной.

Начну издалека – с повторения части дискуссии, возникшей между АРИ и Северным Братством, в отношение позиции Русских националистов в связи с «войной» между эрэфией и Грузией в 2008-м году.

Вначале, перепост статьи АРИ отсюда: http://ari.ru/news/3099/
«Некоторое время назад в Интернете появилось сообщение, сделанное как бы от имени каких-то русских националистов и сформулированное в виде предложения Республике Грузия информационной поддержки в случае планируемой войны в Абхазии. В связи с этим считаем важным заявить, нашу позицию.
Политическая концепция русского национализма исходила, исходит и будет исходить не из желания сделать что-либо в пику кому-либо (в том числе руководству россиянской федерации), а исходя:
1. из интересов русского народа, благо которого для националистов превыше всего;
2. из соображений Высшей Справедливости, то есть если наша оценка событий не касается непосредственно русских, то русские националисты всегда внимательны к слабым и угнетенным, всегда на стороне тех, кто борется за Правду и за Свободу;
3. из достижения любых целей мирным путем, ибо мы против войн как решения любых вопросов.
В вышеизложенном ключе нам кажется невероятным, чтобы кто-либо из русских националистов, пусть даже крайних радикалов, мог даже помыслить о возможности той или иной торговли Правдой и Свободой тех или иных народов. О возможности торговли обликом русского национального движения.
Мы, русские националисты одинаково хорошо относимся и к абхазам, и к грузинам потому мы против любого кровопролития между этими соседними нам народами, потому мы не собираемся помогать убивать друг друга ни тем, ни другим. Вместе с тем, не можем не заметить, что в случае тех или иных неадекватных действий грузинского руководства моральная сила и Правда будет на стороне абхазов, поскольку право наций и народов на самоопределение – это принцип который для нас важен. Политика же двойных стандартов русским националистам чужда.
Таким образом, кто пытается говорить с грузинским руководством от имени «русских националистов», с какой целью – мы не знаем (заявление похоже на провокацию, подставу), но мы внимательно следим за развитием ситуации вокруг этого – когда она станет несколько более понятна, мы поделимся с читателями своими выводами.».

Для людей, не знакомых с «темой» уточню, что «как-бы русскими националистами» АРИ называет участников Северного Братства.

Теперь моя реакция, размещённая на форуме СБ в 2008-м году, на вышеуказанную статью АРИ:
«Торговли Правдой и Свободой в предложении СБ нет, как нет и политики двойных стандартов – нигде не сказано о заинтересованности в победе Грузии. Сказано о незаинтересованности в победе Абхазии, так как победа Абхазии будет не только и не столько реализацией права народа на самоопределение, сколько постепенное присоединение к России ещё одной кавказкой республики, а ведь отделение не русских Кавказских областей – открыто заявленная цель СБ.
Если слово «Правда» употреблять по отношению к субъективным правам человека либо какой-либо группы, а, вернее, то, что под словосочетанием «мои права» мыслят этот человек или группа, то такая правда всегда субъективна. Например, т. н. «сионисты» искренне считают своей правдой своё желание (зафиксированное в документах, написанных «своими для своих», в качестве «права») считать своей собственностью всё созданное гоями или имеющееся у гоев. Но мы, Гои, имеем другую правду.
Скорее всего, АРИ под этим словом понимало некую объективную Правду в смысле Истины. Данный смысл слова «Правда», думаю, можно применять по отношению, к примеру, событий прошлого, которые были такими, какими они были, без вариантов, либо к неким точно доказанным фактам (Планеты вращаются вокруг Солнца), но не к отношениям либо к самоощущению какой-либо группы. В конкретном рассматриваемом случае, у грузин своя правда (утверждение о том, что нынешняя тер-я Абхазии включает некоторые исконно грузинские земли, и т. д.), у абхазов – своя (право наций на самоопределение и др.) Здесь не хочется рассматривать аргументы каждой из сторон, поскольку речь о другом. Речь о том, что публикуемое СБ предложение:
1. Не противоречит Правде, которую мы считаем Русской, и тому, что декларировалось СБ в качестве принципов –
- антиимперский (нам не нужны нерусские отсталые окраины, живущие за счёт исконной Руси (иной тип существования нерусских окраин в существующем государстве невозможен, т. к. он вытекает из сущности модели империи византийского типа);
- отделение нерусских кавказских тер-рий и иным.
2. Не противоречит принципу права наций на самоопределение, т. к. реализация поставленной в данном случае тактической цели – сохранение жизней русский парней, носителей (потенциальных носителей) «голоса крови» - русского национального самосознания – просто совпадает по последствиям при её реализации с целями одной из сторон конфликта. Причём даже не главными целями, т. к. при военном сценарии участие русских добровольцев не изменит результата (не надо путать ситуацию первой абхазской войны и нынешнюю), поскольку ситуацию может изменить только существенная материальная военная помощь росиянии, но речь ведь не о такой форме помощи, которая полностью в руках кремляди. (хотя некий фон в голове у обывателя, наблюдающего военную помощь со стороны эрэфии, при реализации соответствующей компании в СМИ, всё же был бы).
Здесь в качестве отступления замечу: в связи с десятками, а скорее даже сотнями миллионов уничтоженных русичей (напомню, что Менделеев рассчитал численность русских в 2000 г. в 1 млрд. человек, при сохранении тогдашних темпов рождаемости, прежде всего – у русских крестьян), русских осталось крайне мало, поэтому сейчас важен каждый русский и сам по себе как носитель уникального генотипа такой главнейшей составляющей Белой Расы как Русская Нация, и как потенциальный носитель Русского Духа, т. е. потенциальный Воин Русской Нации. Врагами поставлена цель – в важнейший для Мидгард-Земли, всей Солнечной системы период – переход к Дню Сварога – уничтожить физически потенциальных носителей Русского Духа. Поглумились тысячу лет, хочется и дальше глумиться над остатками русичей, но риск велик, поэтому надо ликвидировать. Обратите внимание, что каждая из их тактических задач (войны 1-я и 2-я мировые, чеченская, афганская и пр.), реализация которых достигала сразу много целей, обязательно включала и цель (может не основную только для анализирующего со стороны) физической ликвидации белых людей вообще и русских в частности.
Возможный аргумент за участие русских добровольцев, касающийся приобретения русскими боевого опыта, не выдерживает критики – сколько тысяч русских прошли Афганистан, чечню, Сербию, Абхазию и Приднестровье, сколько приобретает его даже в «мирной» повседневной жизни – и где они? По большей части (не все) – растворились в общей массе, а сколько раненных и убитых?
3. В случае реализации предложений СБ были- бы одновременно достигнуты:
цель сохранения русских жизней;
цель противодействия режиму, в т. ч. чужими руками;
цель развития русского движения.
При этом никто не покушается на право наций на самоопределение, ведь СБ не призывает направлять в Грузию Российские войска или иную помощь. Хотят абхазы отстаивать свою независимость – пусть отстаивают. Утверждение, что, как пишет АРИ, «собираемся помогать убивать друг друга» из предложения СБ не следует. Выгодна ли русским война между Грузией и Абхазией – об этом просто молчим, будучи уверены, что молчание – не ложь и не противоречие заявленным принципам. Заявление о заинтересованности в разжигании противоречий как внутри между враждебными Руси силами, так и между КНК и режимом эрэфии – это вовсе не прямое заявление о заинтересованности в войне. Хотим ли мы, чтобы в данной предполагаемой войне участвовали русские и вообще Россия – честно говорим, что нет, не хотим, собственно для этого и предложение СБ опубликовано.
А вот отказ АРИ в праве русским националистам высказываться относительно заинтересованности в разжигании противоречий между любыми третьими силами, если такие противоречия в интересах русского народа - как минимум вызывает желание «поставить точки над i» (а как максимум – а не противоречит ли это главному принципу, что интересы русского народа важнее всего?). Но поскольку это отдельная тема, то выскажу свое мнение кратко. СМИ активно внедряют тезис о том, что в современной политике, как мировой, так и внутригосударственной, честность и отсутствие двойных, тройных и пр. стандартов невозможно. Думаю, в этой системе это действительно невозможно. Но мы за абсолютно новый уклад жизни, где честность и Высшая справедливость будут неотъемлемыми чертами т. н. «политики». И уже сейчас это отличает русских националистов от иных «течений». Сложность текущего момента в попытке соединить Высшую справедливость и честность, интересы русского народа, с лозунгом «Победа ЛЮБОЙ ценой». Как бы ни был хорош тезис о постепенном привлечении агитацией русского большинства, учитывая, что и в СМИ не идиоты работают, может оказаться так, что, не победи мы сейчас, завтра агитировать будет уже просто некого. (Мой личный опыт последних 10-15 лет не на одном-двух примерах, а на десятках и сотнях примерах показывает, что, работая лично с человеком, и не разово, а регулярно в течение месяцев и даже лет, причем работая грамотно, и только с теми русскими, в которых изначально видишь потенциал и зачатки собственного соответствующего мышления, сделать его полным единомышленником почти не получается, таков результат истребления цвета нации, результат насилия над сознанием христианской пропаганды и результат СМИ, учебников и т. д. и т.п. Если человек самостоятельно, видя, что происходит вокруг, размышляя, не придёт к самостоятельным выводам, сколько бы он не читал (хотя даже желания почитать у таких нет), он не начнёт мыслить по- другому.)
Из вышесказанного видно, что «торговли обликом русского национального движения» в предложении СБ нет. Есть неординарность мышления без отходов от заявленных стратегических целей и принципов деятельности, есть творческая реализация стратагем, всё, что угодно, но указанной торговли нет.
А вот открытое высказывание подобных обвинений, учитывая ликвидацию баннера СБ на сайте АРИ, мягко говоря – непродуманный шаг, т. к., по-моему мнению, сейчас недопустимо показывать существенные разногласия между не просто между стратегическими единомышленниками, а между такими единомышленниками, которые заявляли о своём союзничестве. В чём, помимо указанных в статье АРИ интересов русского народа, благо которого для националистов превыше всего, и интересов Высшей справедливости, выражается стратегическое единомыслие?
1. В Родной Вере, т. к. как бы ни хотелось утверждать, что религия – дело личное, что для Победы возможно объединение русских разных вероисповеданий, прошлое (как и общение с нынешними «патриотами-христианами») убедительно показывает ответ на вопрос, можно ли допускать сохранение христианства в Новой Руси. Христианство как «троянский червь», затаясь на время и показывая из себя «чего изволите», использует абсолютно все методы, неприемлемые для Родноверов, чтобы овладеть сознанием и душой человека, и, в конце концов, установить власть, при которой христианство будет главной религией, уничтожая всеми способами носителей существенно иных мировоззрений, поскольку считает любое иное мировоззрение дъявольским.
2. В отношении к территории как к средству сохранения и развития нации, а не наоборот.
Остальное – тактика. В том числе вопросы путей достижения Победы, хотя с некоторых «ракурсов» может показаться, что и это стратегия. Параллельно существующие внутри русского национализма течения, придерживающиеся в вопросах достижения Победы разных внешне взглядов, при отсутствии разногласий в вышеуказанных стратегических вопросах, создает для т. н. «сочувствующих» ощущение силы и неизбежности Победы, т. к. они видят, что используются все возможные варианты её достижения. И вдруг на тактическое предложение «одного крыла», другое «крыло» обвиняет первое в отходе от стратегических принципов. Даже если такие мысли действительно имеют место, то разве их высказывание допустимо? - не насмарку ли длительная работа по созданию образа двух течений одного общего русла? Если АРИ считает предложение стратегической ошибкой, то не стратегическая ли ошибка писать об этом открыто? Ведь действовать приходится в существующей политической системе, а не в новой, и как можно не учитывать (при этом никто не призывает следовать) пусть и омерзительные, но существующие законы идеологической и политической работы?».
-------------------------------------------------------
Теперь ещё об одной теме, связанной с АРИ.
Мой пост с форума АРИ за 2009-й год:
«Обращаюсь к постоянным читателям и участникам этого форума, кроме ДАВа и А.И. Если найдётся время, попробуйте перечитать все "посты" и ДАВа и А.И. Не знаю какой шанс в истинности догадки, которая пришла ко мне, может и 1 % нет, но ведь всё-же она появилась. А если ни у кого такой догадки не возникло, то значит она не верна. Не знаю, как называется отдел росиянских спец. служб, занимающийся интернетом и вообще информационной "безопасностью", но где-то читал, что их больше 10 тысяч. Чем-то этой ораве надо заниматься (или делать вид). Смотрите, и ДАВ и АИ больше всего заняты некой борьбой друг с другом. У каждого много здравых мыслей, но у ДАВа порой встречаются такие, что просто нет слов, а у АИ хоть и имеются нелогичности, но главный стержень – опасность, ненужность перехвата управления, необходимость кардинальных, но реформ. С последним тезисом всегда спорит ДАВ (да и, по моим оценкам, большинство рус. националистов, и я в их числе, считают путь реформ однозначным проигрышем и концом Рода, т. к. не осталось времени и исполнителей такого пути, тогда как путь перехвата управления, хоть и действительно чрезвычайно опасен и сложен в исполнении, но всё-же даёт шанс на Победу). Но при этом оба сходятся в одном – не поддерживают Петра Михайловича и СБ. Путь, сформулированный в НОРНА, непосредственно следует из тех оценок прошлого, процессов, нынешней ситуации, которые изложены в книгах Сварогов квадрат. Я не видел ни одной аргументированной работы, по объёму и содержанию соответствующей критикуемому материалу, где я бы увидел – да, такой-то и такой-то вывод там-то и там-то неверен, там-то имеется отклонение вектора предлагаемого направл. действий от оптимального и главное, увидел бы убедительные аргументы, почему предлагаемый вариант не оптимален, а предпочтительнее иной. Ведь выбор направления действий не оторван от выводов по сущностным вопросам и от взглядов на прошлое и настоящее, и если предлагаете иной путь, тогда покажите, с чем не согласны в сущностных вопросах. Помимо злобной эмоций в отношении Петра Михайловича, умещающейся в двух строках, ничего из содержательной критики не вижу. К слову, если кто из участников форума подскажет, где можно увидеть действительно достойную (а не типа тезисов Калашникова, не подкреплённых фактами и примерами) критику как ключевых произведений П. Хомякова и материалов СБ, так и предложений по действиям , буду благодарен. Возвращаясь к «нашим баранам». Способ создания неких субъектов, выдающих себя за своих, но главная цель которых – отвлечь от главного, чтобы все начали обсуждать их противостояние, запутываясь при этом окончательно, кто из них прав, а кто ошибается, - метод давно известный. Бывают, создают десятки подставных лиц, борющихся друг с другом, но называющих себя одинаково. Но ведь в их постах регулярно встречаются и классич. логические увертки (чаще всего – перевод внимания с предмета обсуждения на личность обсуждающего) За обоими видны как бы конкретные люди, но может это один человек?».

«Обращаюсь к постоянным участникам форума. Из тысяч читающих АРИ пишут от силы неск. десятков. Почему? Некоторые потому, что считают АРИ – подставой ФСБ. Многие или не хотят или не умеют писать, но много и таких русских, кто понимает, что происходит, не участвовал ранее в движении и теперь читает разные сайты, пытаясь понять, что же ему наиболее ближе. Среди таких немало и учёных, и вообще людей, кому недостаточно мыслей-молний, умещающихся в двух строках. Что же они видят на форумах, где обсуждаются как сущностные проблемы, так и текущие процессы? Они видит дрязги между собой, от кот. они непроизвольно вспоминают желтые газеты. Ведь большинство за полное отделение Кавказа, видят невозможность реформ, предлагаем. А.И. И вместо того, чтобы не реагировать на провокации АИ, как ведёт себя ДАВ? Вот почему родилась догадка, что многие из постов пишет один лейтенант в ФСБ. Как ведут себя враги: если гои поняли все уловки серых, надо самим прикинуться гоями и продолжать доводить до абсурда, уводить в сторону, зацикливать внимание на несущественном и проч.».

С форума АРИ

Может, кому интересно будет – была в своё время такая дискуссия на АРИ, в которой я так излагал свои мысли:
«1. Наверняка я во многом заблуждаюсь, но пока не могу разглядеть тех действий (слов) лиц перечисленных тобой фамилий (Чудинов, Левашов), которые были бы однозначно «вредны» Родноверам, да и будущей Светлой Руси. Да, с некоторыми моментами в их трудах я не могу согласиться (опять же, исходя из своего нынешнего объёма знаний-чувствований) – это неподъёмная для формата форума тема, но один пример: ну не понимаю, как Чудинов, достаточно аргументировано критикуя Гриневича, не может увидеть (или делает вид) сущностный прорыв Гриневича – идею совместить таблицу Менделеева (но в не форме таблицы, а в форме спирали) с алфавитом. Ведь всё вроде как на виду – с одной стороны, отдельный звук, т. е. определённая частота и длинна волны, а с другой – элемент т. н. «материи», отличающийся от другого количеством электронов, т. е., по-сути, так же определённая частота и длина волны, поскольку даже официальная «наука» как начала говорить с середины прошлого века об электроне, как о дуализме «волна-частица», так и продолжает. Почему никому не приходило в голову до Гриневича попробовать рассматривать во взаимосвязи столь кажущиеся разными данные типы волн, вообще-то понять можно. Сам «про себя» я давно рассматриваю данное открытие Гриневича как ключ к грандиозному прорыву (в т. ч. к пониманию механизмов появления именно имеющихся, а не иных, системных языков мозга; к пониманию самой сути того, что мы называем материей; к пониманию причин появления именно того праязыка, который был и соответственно, русского языка; к решению базовых биологических и космологических вопросов). Но проявление разногласий между настоящими учёными не считаю чем-то вредным. Разногласия при познании неизведанного между вольными людьми даже пусть и одного Рода естественны, так как все люди и внутри одного Рода разные. Наоборот – в нормальном обществе доброжелательный разбор разногласий лишь приблизил бы нас к познанию Истины. И то, что делают сейчас перечисленные тобой люди я не считаю вредным ДАЖЕ в том случае, если вдруг окажется (пока мне это не очевидно), что их знания – из «запасников серых». Во-первых, в запасники серых знания разными путями, но от наших Предков попали, во-вторых, если, как ты пишешь, «обновления доступны Людям РАСЫ ВЕЛИКОЙ помимо их "учений"», то чего особо бояться скрытых засад, которые, не исключено, имеются в работах указанных тобой людей (не скал бы, что их раскручивают, но факт, что серые дают им говорить – налицо, а он что-то, да значит. Хотя и нам с тобой ПОКА писать здесь дают…), в-третьих, у большинства Людей Расы Великой мы наблюдаем сейчас разный уровень развития, разные пристрастия – если деятельность в том числе и названных тобой, и при этом также разных, Людей сподвигла кого-то думать своей головой, смотреть на Прошлое (а значит и настоящее) не так, как учат в школах, то уже хорошо.
По 2-му. Вот в Европе относительно высоко развито широкое участие людей в фольклорных мероприятиях. Масса людей тратит свои деньги на ежегодную покупку исторических костюмов для участия в спектаклях, изображающих какое-либо значимое событие (события), имевшее место в прошлом их Предков, потом старательно участвуют в таких спектаклях. Причём сам ежегодный спектакль даже внутри одного народа, но в зависимости от местности, может несколько отличаться. Например, в одном из городов Испании в финале ежегодного представления, где участвуют в старинных костюмах чуть ли не все жители этого города, в финальной битве побеждают один год – мавры, другой год – христиане, и так чередуется. Жители именно этого испанского города особенно ценят вклад мусульман в развитие Испании, поэтому конец спектакля через раз противоречит подлинным событиям. Однако в других городах Испании в таких же массовых представлениях конец финальной битвы всегда один и соответствует реальному прошлому. Это я к тому, что даже несмотря на те цели, которые кощеи имеют возможность реализовать при массовом участии людей в чисто фольклорных праздниках (это и дискредитация через опошливание, ложь тех явлений, событий прошлого, которые им невыгодны, и многое другое), в результате постоянно проводимых таких мероприятиях народ худо-бедно, через внешнюю сторону, но поддерживает остатки собственной самоидентификации, свою уникальность, а в итоге – хоть немного замедляется темп взращивания «общечеловека». А в борьбе с оккупантами все средства хороши и применение одного средства не означает отказ от другого.
3. По поводу «…самозванные "волхи" приглашают ВСЕХ желающих, независимо от принадлежности к РАСЕ, опаивают пивом, и давай веселить…» скажу так. Действительно самозваные. Ты сам писал, что только Боги могут посвятить человека в волха, а раз пока они не вернулись на Землю, то и волхов сейчас нет. А я вот предлагаю ПОКА расценивать слово «волх», которым именуют разных людей, условно. Не исключено, что описанное тобой и имеет место где-то быть – страна то большая. Более того, вполне логично кощеям использовать указанный тобой метод дискредитации Роднобожия и людей, чтущих не формально-внешнюю, а сакральную Традицию Предков. Однако лично я с этим не встречался. Я уже не один год, несмотря на проблемы с опорно-двигательным аппаратом, езжу праздновать Праздник Купало в известное, уже традиционное в Подмосковье место его проведения. Да, приглашают всех желающих. Но почему-то из тысячи людей, там собирающихся, я не видел ни одного не русского лица. И почему – легко объяснимо: ну не придёт на ТАКОЙ Праздник чужой, ведь даже если придёт, то сразу сам почувствует, что он там чужой, да ему ещё и объяснят это, если потребуется. И не только пивом «не опаивают», но алкоголь в любой форме вообще запрещён. Так вот искренне тебе скажу – я отчётливо вижу, что это не фольклор. Такие праздники – это и способ ДУХОВНОГО единения разных по жизни людей (даже очень разных, если смотреть на должности, финансовое положение или звания), и способ общего славления Родных Богов. Когда не один Гой обращается к своим Богам, а одномоментно много – ну никак Они не услышать не могут. И возникающее в процессе общего действа удивительное, огромное чувство того, что ты не один, что вокруг, пусть ты лично каждого и не знаешь – но твои единомышленники в самом главном, самом сокровенном, - рождает чувство невероятного счастья, ощущение реальности самих Родных Богов. И установлено точно (не буду говорить как), что если на такой Праздник приезжает человек просто как на фольклорное мероприятие, то обычно у него никаких вышеописанных чувств не возникает. В этом, по-моему, главное отличие фольклора от Обрядовых действ. А как называть организаторов и ведущих в ходе Праздненства – роли не играет, просто слово волх мне кажется уместным – чтобы понять это, надо лично почувствовать энергию, исходящую если не от всех «ведущих» Праздника той конкретной общины, где бывал я, но, как минимум, от одного точно. И никак не могу назвать ту далеко не простую последовательность их действий, слов, тем словом, что ты употребил – «веселить». Да, без веселья – какой Праздник? Но то общераспространённое значение этого слова, применяемое, напр. к «камеди клаб», в данном случае неуместно. Кстати, не раз уже у меня «мелькало подозрение», что как раз этих ведущих на Праздниках Рода, как ты их называешь, самозваных волхов, Боги и посвятят на самом деле в волхи. Ты пишешь, что «ЗНАНИЯ важнее игрищь безумных». Если под «игрищами безумными» подразумевать вихляние безсмысленное «на дискотеке», то совершенно согласен. А если под ними ты имеешь в виду Родноверческие Праздники, то не согласен – одно не противоречит другому, более того – я чувствую, что их проведение необходимо, а уж как удаётся провести Родной Праздник, так и удаётся (мы такие, какие есть, и других нет) – Традиция прерывалась и кощеи сделали всё, чтобы мы не смогли восстановить её. Поэтому к организаторам и участникам Родных Праздников лично у меня ТОЛЬКО самые тёплые чувства и чувство огромной благодарности за их труд.
4. Про форум АРИ с тобой полностью согласен. Конечно, в интернете каждый волен писать, что хочет, а любой другой волен читать или не читать эту «писанину». Но в отношении таких «интернет-площадок», как форум того или иного ресурса, я всегда исходил из того, что это не только и не столько выражение своего неаргументированного «фу» или «одобрям» какой-либо статье ресурса, но и, во-первых, «место нахождения» друг другом тех людей, кто, пусть и не до мельчайших подробностей, но согласен с ключевыми, важнейшими моментами, которых придерживается именно тот ресурс, чей форум, во-вторых, - это место ознакомления выявленных посредством данного ресурса единомышленников не просто со своими мыслями, догадками, идеями, но с такими мыслями, которые, с большей долей вероятности, были бы новыми для единомышленников. Доброжелательное обсуждение этих мыслей и обогащало бы самих участвующих, и позволяло бы увидеть неточности, ошибки, приблизиться к Истине. Этого на форуме АРИ крайне мало по причине, думаю, сознательной вражеской работы. Ведь психически ненормальные люди, раз они имеются в обществе, должны, по идее, примерно равномерно распределяться на совершенно разных форумах, на массе различных «интернет-площадках». Но мы все видим, что создаётся впечатление, будто психически ненормальные летят именно на АРИ как мухи на мёд. Если бы это действительно были психически больные люди, то ну никак на форуме АРИ их не могло бы быть больше, чем на любом ином ресурсе. Значит вывод один – это засланцы кощеев, маскирующиеся под психически больных. Например, существует немало ресурсов тех, кто называет себя русскими националистами. Но только АРИ среди них выделяется таким рассмотрением причин появления на Земле стратегов оккупантов, как, условно говоря, «не естественно земные», а при изучении главных методов наших врагов – изучению их оккультных, магических практик. И теперь обратите внимание, что среди тех, кто наиболее активно загаживает форум АРИ все как раз такие, кто вовсе не разделяет взгляды АРИ по данным ключевым вопросам. Что, мало других ресурсов, кто также не разделяет позицию АРИ по этим вопросам? Да нет, много. Так чего же эти сумасшедшие туда не идут, что было бы гораздо логичнее, нежели оставаться на АРИ? Ответ я дал.".
Такое вот было ранее обсуждение на форуме АРИ. Стал ли за прошедшее время форум АРИ меняться? Безусловно - да. В какую сторону - решайте сами. Из хорошего ясно вижу то, что практически все участники форума АРИ стали осознанно негативно относится к некоему "АИ". меняться

"Размышления на тему" Часть 3

Конечно, вопрос крайне сложен по одной причине: где поставить те «красные флажки», заходя за которые ВСЕ понимали бы, что тот или иной человек – чужой, что он, даже при открытом существовании разных национальных партий, не примкнул бы ни к одной из них, и вообще – что он вненационален. Ранее неоднократно на разных сайтах писал, где, в каких ключевых идеях, для общего блага имело бы смысл поставить такие «флажки». Сейчас не буду касаться своих мыслей по этому вопросу (это ОЧЕНЬ обширная тема), но попробуем проанализировать поведение АРИ в период кажущегося или реального объединения разных Русских людей на площадке АРИ.
Во-первых, могли мы наблюдать пусть незначительное, но изменение редакционной политики АРИ? На мой взгляд – в незначительной степени да. В чём это изменение? В том, что стали гораздо больше говорить не просто о том, что США нам не враг, евреи нам не враг, что в будущем государстве не нужны пенсии, что «рынок, рынок и ещё раз рынок», а о ещё и о том, что тех, кто считает иначе, АРИ рассматривают в качестве «не расчистивших завалы в собственной голове». Может быть, это у них так расставлены те самые «красные флажки», за границей которых любой считается чужым? Как-то странно расставлены, ладно бы ещё также большинство бы думали, так нет. Так что получается? Когда только-только появились зачатки объединения на площадке АРИ, вместо того, чтобы перестать концентрироваться на разногласиях, АРИ наоборот, стало особо целенаправленно подчёркивать правильность именно их, исключительно их позиций по довольно специфическому кругу вопросов, не считая нужным вообще прекратить их обсуждение до Победы. Как считаете, способствовала такая позиция объединению на площадке АРИ людей, которые в будущем обязательно стали бы членами совсем разных партий? Очевидно, что нет.
Хорошо, сделаем из этого вывод, что АРИ сознательно не согласились стать площадкой для объединения, решив выкристаллизовать ещё до Победы ПОЛНЫХ своих единомышленников – костяк, так сказать, будущей «партии АРИ» в будущем национальном государстве. Это их ресурс, их право, делают так, как считают нужным. НО! На форуме прочно и очень надолго закрепляется некий персонаж, ник которого сам по себе навевает мысли о желании персонажа заранее завоевать якобы авторитет, и который начинает целенаправленно сорить между собой даже тех, кто считает себя именно полным единомышленником авторов АРИ. (Здесь уместна цитата из Suncharion «Ночь Сварога»: «…Вся видимая борьба мировых религий и идеологий носит характер специально раздуваемого конфликта. Людей специально тянут решать “идеологические споры” и выбирать их двух одинаково ложных идеологических или религиозных систем. Точно такой же “управляемый конфликт” происходит в видимом противопоставлении коммунистов и демократов. Любой исход этой “борьбы” не принесёт ничего хорошего. “Не важно, кто обладает властью, если иерархическая структура всегда сохраняется” - пишет Джордж Оруэлл в своей книге “Скотский двор”.»). Этот персонаж никогда не высказывает никаких действительно интересных другим идей, но всегда пытается писать такие вещи, чтобы, во-первых, люди, которые без этого персонажа обязательно нашли бы общий язык, никогда бы не договорились, во-вторых, люди, которые и хотели бы поучаствовать в обсуждении насущных тем, видя наличие на форуме очевидного засланца, не делают этого. Вопрос – почему АРИ допускает таких персонажей, и, бывает, не допускает, как выясняется, других, настроенных вовсе не враждебно к другим участникам? А не связан ли ответ на этот вопрос и с ответом на вопрос, почему, раздувая тему «хороших евреев», «замечательной рыночной экономики», а главное – всячески подчёркивая, что ТОЛЬКО человек с правыми взглядами может именоваться националистом, АРИ значительно сузили количество своих потенциальных сторонников? Даже возьмём совершенно отдельную и непонятную многим тему – исследование НЛО, оккультного, неизведанного, чем также занимается АРИ, рассматривая (и на мой взгляд – правильно) эти явления как сферу, исследуя которую мы сможем приблизиться к пониманию причин происходящего на нашей планете. Круг людей, глубоко занимающихся подобными вопросами – крайне узок. Зачем брать и открыто высказывать своё мнение о том, что Чернобров – идиот. Сложно было промолчать, даже если АРИ так и вправду считают? Зачем промолчать? А затем, что есть много людей, которые очень уважительно относятся к Черноброву. Вряд ли теперь эти люди захотят знакомится с точкой зрения АРИ и по другим вопросам.
Возможно нам что-то разъяснит такая цитата из В. Карабанова: «…Неясно также, против кого сопротивление должно быть направлено. Кому сопротивляться? Народ в плену не какого-то чёткого слоя людей, а какого-то наваждения…».
Хочу задать вам вопрос – вы разве не видите этого чёткого слоя людей, который не видит Карабанов? Я, например, вижу, но я же, по мнению некоторых, провокатор и шизофреник, а шизофреники, говорят, видят помимо реального, ещё и выдуманный ими мир. Поскольку существуют и иные источники информации, помимо АРИ, то имеется возможность удостовериться, что, помимо меня, этот чёткий слой людей, а не только абстрактное (хотя и вполне реальное в физическом мире) наваждение, не только видят очень и очень многие, но находятся всё больше Русских Героев, таких, как «Приморские партизаны», которые пытаются делами, а не только словами бороться с этим слоем нелюдей.
V. Ниже привожу цитату из труда известного христианского автора. Как же это я, считающий христианство главным идеологическим врагом Русского народа, тем непременным «красным флажком» для любого объединения, отграничивающим своих от чужих, буду ссылаться на христиан? Да! Во-первых, чтобы доказать этой цитатой, что ПРИ ЖЕЛАНИИ можно найти точки соприкосновения ДАЖЕ между столь несовместимыми мировоззрениями, как язычество и христианство (что уж говорить о людях, имеющих разногласия по более мелким вопросам, да к тому же имеющими одну главную цель). Ты пишешь: «Ниберий прилетит в 2012году, тогда нас на марш и поведут наши Волхвы, которые не скрываясь выйдут на площади всех больших городов России…».
Во многих случаях, 2012 можно и нужно не ждать.
Итак: «…На языке символов небо является духовной частью человека, областью, где формируются мысли и намерения, а земля — местом конкретизации, реализации в материи. И как в Космосе небо и земля представляют единство, так и в человеческом существе они соединены друг с другом.
"Новое небо" означает новые идеи, понимание, восприятие, новую философию, которая повлечет за собой появление "новой земли", то есть новых отношений, нового поведения и нового образа жизни. Голова в небесах, а ноги на земле. Ноги — это то, что движется, подчиняясь приказам головы. Ноги бегут туда, где голова уже задумала осуществить что-то. То есть поведение и действия людей изменятся тогда, когда произойдут изменения в голове, то есть когда появится новая философия. Но то новое небо, которое Бог творит сейчас, является ли оно действительно новым? Да нет, оно здесь со времен сотворения мира. Но именно для людей оно станет новым. Это небо здесь, но они не видят его. И в тот день, когда они его откроют, естественно, оно окажется новым... для них!
Новое небо и новая земля... В действительности, неизвестно даже то, что скрыто за этим словом "новый". Возьмем, к примеру, реку. Ее имя остается всегда одним и тем же: Дунай, Сена или Темза... Но вода, которая течет, не является ли она новой? А солнце? Оно всегда то же, и всегда новое. Потому что его эманации и его излучения будут новыми в каждый следующий миг. То, что действительно ново, так это жизнь, ее содержание. Если вы способны продвинуться достаточно далеко, достаточно высоко за пределы того, что является оболочкой — содержащим, чтобы войти в содержание: в жизнь, вы обнаружите, что все обновляется без устали — и небо, и земля.
Итак, выражение "новое небо и новая земля" означает, что уровень сознания людей повысится настолько, что они откроют то, что существовало всегда, но ими никогда не замечалось. Солнце всегда находится здесь, рядом с нами, но большинство не осознает этого. Как только люди перестают испытывать чувство радости, не медитируют на Солнце, не ощущают его, как живое разумное существо, с которым можно войти в контакт, утрачивают желание стать подобными ему, то это говорит о том, что они еще не обнаружили, что находятся на старом, проеденном плесенью и червями, небе. Не думайте, что вы должны ждать космических потрясений, чтобы познать новое небо. Вы можете поселиться там с сегодняшнего дня. Каждый раз, когда вы формируете в себе чистые чувства и мысли, решаете работать на благо высшего идеала, вы уже находитесь на новом небе. И это новое небо обязательно привлекает к себе новую землю. Потому что тот, кто выбирает философию тонкого мира, вынужден изменить свое поведение, то, как он действует. Все методы, которым вы обучаетесь здесь, касающиеся питания, дыхания, работы, воспитания детей, отношения с другими людьми и всем миром, — это и есть новая земля. Тогда чего же вы ждете, чтобы войти туда?...». (взято отсюда: http://www.obretenie.info/txt/aivanhov/aivanhov_grad16.htm )
И сравни вышеприведённый отрывок с заключительными словами из «Ночи Сварога»: «…Наша Воля есть хозяин нашей Мощи. Дай себе внутреннюю установку на Победу, С утра до вечера усилием воли держи сознание на одном чувстве: “мы победим!”. Тогда Победа будет грезиться и во сне. Пусть этот победный клич станет навязчивой идеей. Будь, одержим этой идеей. Тогда она овладевает подсознанием и становится неотъемлемым свойством. Тогда ты обречен на Победу!
Но начать надо с простого - с себя самого. Саморазвиваться, самосовершенствоваться. Накапливать и знания, и личный опыт, и избавляться от вредных стереотипов. И так далее. Каждому из нас в одиночку не под силу изменить сложившийся порядок вещей, однако если мы в своей каждодневной жизни и деятельности будем руководствоваться определенными правилами, если будем стремиться к единой цели, ситуация очень скоро изменится. И изменится она в нашу пользу, а не в пользу жидов и мировой мафии. И русская нация сумеет создать из себя полноценную нацию, встречающую новый отрезок истории с новым мироощущением и с новыми условиями жизни!
Наконец, хватит терпеть издевательства пархатых паразитов! Почему они имеют право визжать о "коричневой чуме", таскать русских по прокуратурам, участковым и прочим дознавателям? Вернее, почему они имеют право - понятно, они господа. Но не понятно, почему мы должны всё это терпеть!?».
Скажи, вот ты, как и я – Родновер. Разве ты не согласен с мыслями, изложенными выше христианином? Согласен? А со словами из «Ночи Сварога» тоже согласен? Но тогда как АРИ умудрились своей позицией по многим вопросам «развести» не христиан и Родноверов, не мусульман и иудеев, не католиков и буддистов, а Родноверов и Родноверов? И умудряются не блокировать на форуме тех, кто лишь усиливает этот «развод». И как они умудряются этот «развод» демонстрировать как «очищение от завалов в голове»?
Уверен: время, Боги, космические процессы, всё поставят «на свои места», и в конце концов, после долгих «перепитий» мы научимся безошибочно определять, где Правда, а где Кривда, потому что научимся ЧУВСТВОВАТЬ Правду, как мы уже сейчас безошибочно чувствуем, что справедливо, а что несправедливо. Потому что, коли мы одного Рода, станем и без всякого интернета на большом расстоянии друг от друга почти одновременно приходить к одинаковым мыслям. Потому что мы все, говорящие и думающие на русском языке – волшебники, Творцы уже в силу того, что мы пользуемся главным рычагом любого волшебства – великим Русским Языком!
Это стихотворение написала Светлана Кустова, когда ей было 12 лет:
Русские, русские, русские!
Хватит вам ползать в грязи!
Знамя борьбы поднимайте
За очищенье страны!

Долго травили нас водкой,
Всех превращая в зверьё,
Освободите их плена
Гордое племя своё!

Русские, в бой поднимайтесь
Против сионской орды,
Сбросьте их с шеи народной,
Нам господа не нужны!

Пусть тяжела будет битва,
Но отступать нам нельзя!
Всё, что могли, потеряли,
Дальше - потеря себя.

Русские, русские, русские!
Нас превратили в раба,
Нашу культуру сгноили
Водкой залили глаза. Русские! Смерть уж устала
Нас полусонных косить,
Мы же теряем Россию!
Как вас от сна пробудить?

Что же осталось в нас русского?
Вы осмотрите себя:
Русь у иуд на коленях,
У оккупантов, друзья!

Всё, чем мы раньше дышали,
Всё, чем гордился народ,
В грязь оккупанты втоптали.
Цель - истребить русский род.

Так поднимайтесь! Вставайте!
Просит Россия всех нас
Грязной метлой оккупантов
Вымести. Пробил их час!







И не надо бояться за свою жизнь, за жизнь своих близких при определении своего выбора. Если ничего не изменится, ваших отдалённых и не очень потомков или не будет вовсе, или их ждёт не весёлая судьба. А если выбор этот будет осуществляться вами под незримым взором «всевидящего ока», то на 100% можно гарантировать, что любой из вариантов вашего выбора – окажется «их» подставой. «Выбирай, но только из того, что предлагаем мы». Вам будет казаться, что из двух зол вы выбрали меньшее, потому что больше не было вариантов, но в реальности из зол не надо было выбирать вообще. Надо было выбирать Добро. Наверняка, многие скажут, что «жизнь – штука сложная». В гражданскую, уверен, многим русским, пытающимся разобраться, за кого идти воевать, думалось так: «да, верхушка этих большевиков – все евреи. Но царь со своими попами настоебенил УЖЕ, а от этих может и будет что хорошее…» - и шёл воевать за красных. Другой русский, которого христианство хоть и достало, но евреев он опасался ещё больше, шёл воевать за белых. Итог - миллионы лучших Русских уничтожены друг другом. Скажите, разве иудо-христианство и марсизм-ленинизм не были порождены из ОДНОГО центра? Во 2-ю мировую наверняка многие русские, видя, что и сталинский режим – людоедский, и гитлеровцы – неизвестно что, пытались выбрать из двух зол меньшее. В итоге одни, если не было сзади пархатых, стреляющих в спину, уходили к Власову, а другие, выбравшие сталина, в большинстве своём погибали очень скоро – таков был сознательный метод ведения «боевых действий» «сталинскими соколами». В результате Белая Раса поубивала сама себя решительно и безповоротно. Вот сейчас решат принести в жертву своему богу (я имею в виду не только и не столько б-г евреев) ещё оставшихся чудесным образом русских и развяжут войну или между китаёзами и эрэфией, или между эрэфией и ещё кем. И опять у большинства будет тот же выбор, какой был и в предыдущие войны, навязанные нам исключительно для нашего самоистребления. Выбор между двух зол. Идти воевать за эрэфию? То есть за неизвестных тайных кукловодов кремлян, за всю эту истребляющую русский народ систему? А может китайцы (ил пендосы) лучше будут? А если не будут?
Более широкое распространение Родноверия, чем в прошлые годы, даёт шанс, что многие не станут делать чуждый выбор. Они будут понимать, что погибнуть на поле боя, убивая человека своего же Рода, ради интересов ЧУЖИХ, противников всех без исключения народов Земли, – это путь в никуда. А вот если ты умрешь пусть и не на реальном поле битвы, а, скажем, во вражьих застенках, куда тебя бросят за твои убеждения, то такая твоя смерть будет твоей Победой! И поражением ЧУЖИХ-ЧУЖДЫХ, потому что ты сделал СВОЙ выбор, несмотря ни на что. Ты не стал убивать своего же сородича! И ты не исчезнешь после смерти в нисходящем потоке, а встанешь в строй Перунова войска, чем только приблизишь Победу.
Гой! Слава Родным Богам!
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Решил дополнить этот материал сейчас - в апреле 2011 года следующим кратким сообщением.
Вот в этой статье, особенно в 1-й части, проводил сравнение между постами некоего "А.И." с форума АРИ и позицией самого "сайта".
Мои предположения теперь косвенно подтверждаются тем, что посты этого "А. И." на сайте АРИ отображаются аж на 9-ти страницах, начиная с января (http://ari.ru/forums/users/?user_id=29&tab=posts ), в то время как моих постов оставили на одну страницу и не дальше, чем с марта ( http://ari.ru/forums/users/?user_id=102&tab=posts ). Понятно, что каждый на своем сайте делает, что хочет - и как раз критерии, по которым АРИ оставили посты "АИ" и значительно больше, по сравнению с АИ сократили страницы постов других "форумчан", доказывают правоту моих предположений, изложенных в вышеприведённой статье. 

"Размышления на тему" Часть 2

Но продолжу о ещё об одном сходстве. Какая «странная» и непонятная схожесть АРИ с «голыми» антифа в следующем вопросе. Усилиями многих людей, имеющих силу воли честно исследовать актуальные вопросы, достаточно распространенным мнением в широкой среде нормальных русских людей, причём из совершенно разных социальных, профессиональных, возрастных, территориальных групп, в последнее десятилетие стало негативное отношение к евреям и иудаизму. Это отношение было сформировано не только авторами – героями Русского народа (Емельянов, Солоухин и др.), но и самой жизнью – внимательные люди, даже ничего не читая, всё видят без посторонней помощи. Последние годы лично у меня создалось впечатление, что тему большинство «проехали»: суть иудейства, в том числе сионизма, люди для себя поняли, зафиксировали понимание, которое «легло на свою полочку», и продолжили дальше анализировать происходящее вокруг, выявлять других врагов, а также тех, кем же являются те самые главные кукловоды, командующие своими «инструментами», которых мы все видим. Важно, что такое устоявшееся мнение самых широких слоёв Русского народа о евреях и иудаизме, никак не препятствовало дальнейшему развитию русской общественной мысли во всех её направлениях, в том числе не являлось преградой в развитии идеологии русского национального общества, национального государства.
Вначале одна цитата из книги С. Алексеева «Россия: Мы и Мир»: «Наш национальный эгоизм должен заключаться в том, что мы на какой-то период станем больше думать о себе, чем о других, думать и говорить о себе и хоть чуть-чуть любить себя. Хотя бы на период самоорганизации. А для этого необходимо следующее: … нужно перестать ныть, все время говорить и обвинять евреев, таким образом расточая свою энергию мысли и слова. Давно пора понять, что общенародные богатства, оказавшиеся в их руках после приватизации, — естественное явление, ибо евреи принадлежат к иной цивилизации, к Миру потребления, соответственно действуют и всегда будут скорее нас там, где пахнет жиром; следует также осознать, что евреи — единственный народ во всем мире с высочайшей самоорганизацией и соответствующей элитой, позволяющей ему выживать в любой инородной среде; это народ, никогда не предававший своего бога, народ-партия, как сказал о них Энгельс, и тут нечего возразить; нам нужно больше думать о себе, своих ближних и Отечестве, чем о евреях; хотя бы на короткий срок нужно оставить их наедине с собой, высвободив таким образом энергию чувств для дел более важных, и уж ни в коем случае не подражать им только потому, что все равно у нас так не получится;…».
Что мы видим? Очевидно, что С. Алексеев относится к той категории Русских Мыслителей, кто рассматривает евреев не как некое абсолютное зло, а как такую вот совокупность людей, имеющую естественную для них определённую форму мышления, чувствования. И мы видим, что эта категория Русских Людей считает, что тему еврейства в настоящий момент лучше вообще не затрагивать – для нашей же пользы. Считает, что постоянное возвращение к теме еврейства выгодно самим же евреям, т. к. одним из важных результатом таких разговоров является подпитка их эгрегора энергией наших эмоций.
А теперь другая цитата. Suncharion «Ночь Сварога»: «…Дело-то ведь не только в жидах. То, что жиды - это зараза общества и катализатор вырождения, это уже более чем понятно. Но если мы-то будем только кричать о них, и не делать ничего, чтобы самим изменить жизнь к лучшему, то чего стоят все эти вопли? Ничего они не стоят. А сколько подхалимов-лизоблюдов им служит? Много. Именно на них, на выслуживающихся льстецах, вся их власть и держится. На тех, кто перед ними выслуживается и подчиняется им…».
Конечно, чтобы лучше понять этого Великого Сына Русского Народа – автора «Ночи Сварога», крайне необходимо полностью прочитать этот 1000-страничный грандиозный труд. Однако, в целом отношение Suncharion к рассматриваемым проблемам можно понять и из приведённого отрывка. Видно, что он относится к той категории Мыслителей, кто несколько по-иному, по сравнению с С. Алексеевым, относится к еврейству. Тем не менее, даже он косвенно рекомендует перестать зацикливаться на них. Я бы так его мысль перефразировал: «с евреями всё ясно, поехали дальше и глубже…».
Получается любопытная штука: разные Русские Мыслители, имеющие несколько различный взгляд на тему еврейства, призывают перестать (хотя бы на время) вспоминать эту тему для нашего же блага.
(Кстати, я много писал на форум АРИ и в 2008, и в 2009 году, но почти никогда не затрагивал тему еврейства, за исключением, насколько помню, когда-то затронутой в ходе дискуссии темы, насколько сами евреи могут пострадать в конце-концов от тех, кто использует евреев как инструмент для достижения своих целей на этой планете.).
И вот вдруг (или не вдруг?) АРИ, с упорством, достойным лучшего применения, возвращаются к теме отношения к евреям, мотивируя это тем, что неправильное, по их мнению, отношение к евреям, является громадной помехой, одним из тех завалов в сознании, не убрав которые не возможно создать полноценную русскую национальную идеологию. Выходит, АРИ не согласны с тем, что любое, будь то позитивное, либо негативное, отношение к евреям никак не мешает в деле становления самосознания русского народа. Не видя вообще аргументов тех, кто считает, что мнения о том, входят ли евреи в число врагов русского народа, или не входят, не могут в принципе быть причиной разногласий при определении базовых положений русской национальной идеологии! (Один из этих аргументов: определение врагов народа само по себе – лишь один из многих «пунктов» формирующейся национальной идеологии, т. е. вопрос никак не главный. А кого включить и не включить в этот перечень – вопрос ещё более узкий. Делать его определяющим, делать из разногласий по этому вопросу некое грандиозное препятствие – не кажется ли читателям это как минимум странным?).
Допустим, авторы АРИ искренне считают вопрос отношения к евреям настолько важным, что поднимают его вновь и вновь именно в ракурсе непричастности неких «настоящих» евреев ко всему мерзопакостному, что происходило и происходит в мире и на территории эрэфии. Так вот именно в этом они схожи с «голыми антифа», для которых идея защиты вечно несправедливо угнетаемых евреев служит той единственной идеей «фикс», заменяющей им отсутствие позитивно утверждающей идеологии. Но главное – они схожи с антифа и в идее постоянного возвращения к еврейской теме – ну никуда без неё. Если встать на точку зрения С. Алексеева, то можно сказать, что для цели выкачки энергии окружающих народов для подпитки еврейского эгрегора, вовсе не важно, какое конкретно отношение к теме еврейства будет у обсуждающих эту тему – главное, чтобы эту тему обсуждали в принципе как таковую.
И здесь вкратце коснусь следующего. Представим, чисто гипотетически, что вы – правитель этого мира, у вас немеряно денег, возможностей, и, в качестве одной из многочисленных линий обороны созданного вами мироустройства, вы пытаетесь внедрить в различные создаваемые вами для потенциальных соперников подставные идеологические системы те или иные черви, наличие которых или не позволит создать полноценную идеологию, или приведёт к краху начавший жить в соответствии с такой идеологией народный организм. Конечно, для маскировки сути таких идейных вирусов лучше всего выдавать их внедрение за крайне благое дело – за разгребание мифологических завалов, мешающих цельному здоровому взгляду на мир. Вирус один, но если сделать многочисленными точки его закрепления, то это будет служить дополнительной гарантией того, что при обнаружении какой-либо точки закрепления, либо многих точек, всё равно какое-то место закрепления вируса останется незамеченным и вирус продолжит свою разрушительную работу. Возможно ли увидеть в тех моментах позиции АРИ, в которых лично я не согласен с подходом АРИ, признаки проявления ОДНОГО идейного червя? Лично я вижу его отчётливо. (Что не означает, что я не могу ошибаться). Кстати, помимо сути этих моментов, именно методы, применяемые в статьях и радиопередачах АРИ, и помогли увидеть то, что вирус один. Например, метод дискредитации какой-либо идеи через приведение примеров якобы реализации такой идеи, тогда как на деле такая реализация представляет собой воплощение совсем иной идеи (так, по ранее приведённой ссылке http://ariru.info/news/3507/ можете прочитать, как человек с ником «Реалист» спрашивает Карабанова о национал-социализме как идее в экономической сфере, а тот в ответ плавно, но сразу переходит от темы идеи национального социализма, к теме обсуждения совка, будто в ссср был национальный социализм). Или например метод прямого игнорирования аргументов думающего иначе. Так, Карабанов ВООБЩЕ не упоминает об аргументах тех, кто считает, что того «татаро-монгольского ига», о котором пишут в официальных учебниках, с той сущностью и в той форме, – что его не было. Если бы этих аргументов было мало или они были из какой-либо одной узкой сферы, в которую можно легко внести путаницу, ещё можно было бы с натяжкой понять такое не просто негативное отношение Карабанова к думающим так, а даже нарочито презрительное, подчёркнуто оскорбительное отношение. Но ведь этих аргументов десятки (если не сотни) из разных областей знаний, и для внимательно изучивших их не остаётся и тени сомнения в достоверности выводов. Возможно, причина такого отношения – историческое «образование» Карабанова (думаю, на существующих исторических факультетах приучают верить в правдивость якобы первоисточников, следя за недопущением появления у студентов мыслей о тотальной подделке всех «их» первоисточников, и ложности как раз подлинных). Возможно, причина ещё в чём-то, однако характерен один эпизод: когда слушатель спросил у Карабанова его отношение к гипотезе о том, что «татаро-монгольское иго» было чем-то иным, только не монгольским игом, то помимо всего прочего, Карабанов начал спрашивать, искренне удивляясь, а зачем нужно сомневаться в том, что «татаро-монгольское иго» имело место. То есть он даже умудрился не вспомнить, что человек может пытаться находить Правду не ради заранее определённых каких-то ещё целей, а ради просто стремления узнать Правду.
Но если он «подходит с такими мерками» к другим людям, то и для нас будет естественным посмотреть на мысли АРИ в точно таком же ракурсе, т. е. с точки зрения наличия у них не только цели докопаться до Правды, но и каких-то их собственных, неизвестных нам целей. Тогда какая цель, кроме цели поиска Правды, может стоять за постоянными попытками поднять еврейский вопрос? Становится более понятен и ещё один метод «ведения дискуссий»: вот слушатель спрашивает у Карабанова, как он относится к тому или иному вопросу, связанному с евреями, при этом открытом текстом высказывая точку зрения, что у самих евреев лучше не спрашивать – соврут. А Карабанов, будто нечего не слышит, делает вид, что спрашивают не его и говорит, что этот вопрос они зададут непосредственно еврею. Это что – новый вид уважения собеседника?
Так что именно совокупность именно таких, а не других моментов в идеологии АРИ и позволила появиться такому предположению, что эта не случайность, не искреннее мнение людей по тем или иным вопросам, а нечто иное.
Совокупность этих моментов уж больно «как на подбор»: мнение о безусловном благе «рыночной экономики» (цитата из того интервью: « Вот сколько есть у человека доля в государстве, от его заработков, вот он всё и должен получить, и сам распоряжаться кому чего давать…», как вам – нормально?), на то, что деньги – инструмент и ничего более; мнение об отсутствии на планете «тайного мирового правительства»; мнение о том, что он не знает «Славяно-арийские Веды» и знать не хочет; мнение об отсутствии тотальной лжи о событиях прошлого (опять из того же интервью: «…много БРЕДА про Иерусалим, который построили древние славяне или русы, про пирамиды Египта, которые тоже построили русы, про «нашу» русскую историю, которой 2 миллиона лет…» - тоже нормальный подход?); мнение о хороших евреях; мнение о том, что в совке был антисемитизм, и полную забывчивость напр. о том, что Русский Герой – автор «Десионизации» много лет провёл за решёткой не за что-нибудь, а именно за свою «Десионизацию», а также полную забывчивость о сотнях других фактах, противоречащих такому мнению. Можно продолжать, но этого разве не достаточно? Подчеркну, что это всё лишь предположения. Принять на веру истинность такого предположения мешает много чего, прежде всего роман «Бояр», а также то, что авторы АРИ всё же соглашаются, что другие честные, не подставные люди могут самостоятельно иметь мнение, отличное от ихнего – а это теперь НЕ МАЛО. То есть не сам факт постов осла именно на форуме АРИ вызывает удивление (поскольку редакция АРИ, в отличие от не просто многих, а большинства других сайтов, РЕАЛЬНО даёт высказаться сторонникам разных взглядов), а вызывает желание размышлять именно совпадение столь частых постов антифашиста с разными «странными» (на мой взгляд) моментами, содержащимися в идеологии АРИ.
В связи с последним обстоятельством ещё одно отступление. Дело в том, что многие рассматривают упоминание о ЗОГ как факт того, что человек или психически болен, или служит кремлянам. Любопытно, что кощеям всё же удалось создать положение, когда у «их» засланцев всегда находятся аргументы, чтобы заявлять: фашист? – агент кремля! Антифашист? – агент кремля! За евреев? – агент кремля! Против евреев? – агент кремля! За мусульман? – тоже агент кремлян! Против мусульман – тем более агент!
Несколько лет назад направлял свой среднего размера текст в качестве комментария на одну статью на один известный ныне сайт. Мой пост не пропустили, но разместили в открытом доступе такое сообщение: «…Ещё Радге! По поводу не пропущенного вашего последнего комментарии о том, что "америкосы - убивают белых и поддерживают мусульман". Вы конечно извините, но рассказывать всё по двести раз нет ни сил, ни времени. Читайте наши предыдущие статьи по этому вопросу. Того же Засеки и Поморцева. Про ЗОГ я даже упоминать не хочу. Это вообще последняя степень шизофрении. Настало время говорить прямо. Я скажу прямо. Вы Радга - или больной или провокатор. Двусмысленностей не терплю…».
(Кстати, никогда я не писал, что «америкосы - убивают белых», но, видимо, для админа того сайта соответствие фактическим обстоятельствам вовсе не обязательно.)
Естеств-но, я этим носителям истины в последней инстанции направил такой ответ:
«Обращаюсь к лицу, чей текст в качестве комментария к данной статье размещён под ником «Админ».
Судя по вашему тексту, вы действительно являетесь администратором этого сайта.
Считаю, что текст вашего комментария содержит клевету и оскорбление в отношении меня, а также считаю, учитывая факт фильтрации администратором комментариев, что размещением комментария, содержащего клеветническую информацию обо мне, администрация интернет-сайта «anvictory.org» распространила сведения, порочащие мою честь и достоинство. (Напомню, что согласно пункту 7 ПОСТАНОВЛЕНИЯ ПЛЕНУМА ВЕРХОВНОГО СУДА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ от 24 февраля 2005 г. N 3 «О СУДЕБНОЙ ПРАКТИКЕ ПО ДЕЛАМ О ЗАЩИТЕ ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА ГРАЖДАН, А ТАКЖЕ ДЕЛОВОЙ РЕПУТАЦИИ ГРАЖДАН И ЮРИДИЧЕСКИХ ЛИЦ» под распространением сведений, порочащих честь и достоинство граждан или деловую репутацию граждан следует понимать распространение таких сведений в сети Интернет).
В связи с тем, что в настоящий момент интернет-сайты не относятся к средствам массовой информации, я не имею возможности в создавшейся ситуации в полной мере использовать право, предоставленное мне пунктом 3 статьи 152 Гражданского кодекса Российской Федерации.
Однако, считая, что словосочетание «…Вы Радга - или больной или провокатор…» допущено вами либо в состоянии эмоциональной неустойчивости, либо ином неадекватном состоянии, предлагаю вам добровольно разместить на сайте «anvictory.org» информацию о ложности порочащих меня сведений, а также извиниться передо мной.
Указанное опровержение предлагаю вам разместить в течение семи календарных дней с сегодняшнего числа.
В случае, если вы не разместите опровержение, буду считать, что автор порочащего меня комментария и администрация интернет-сайта «anvictory.org» имеют доказательства того, что я болен шизофренией, либо того, что я являюсь так называемым «провокатором». Поскольку авторы материалов интернет-сайта «anvictory.org» регулярно подчёркивают свою цивилизованность, порядочность и честность, я, считая себя человеком порядочным и честным, не могу не предоставить возможность автору комента с ником «Админ» (либо администрации ресурса) подтвердить наличие доказательств утверждений в отношении меня в месте, которое, исходя из предположительно одинакового отношения меня и «Админа» к росиянским правоприменительным органам, можно считать непредвзятым к кому-либо из нас, а именно – в суде, куда я намерен подать иск о защите чести и достоинства в порядке гражданского судопроизводства. Указание в вашем лживом по отношении ко мне комментарии моего «ника», а не фамилии или иных идентифицирующих физическое лицо символов не считаю препятствием, ограничивающим моё право на защиту чести и достоинства (особенно учитывая то, что от своего ника я отказываться не собираюсь).
Несмотря на свою занятость, ради торжества справедливости я готов в ходе судебного процесса к любым действиям, направленным как на установление у меня такого диагноза, как шизофрения, так и на мою причастность (в любой форме и степени) к любым государственным структурам, к любым организациям вообще, из которой можно было бы прямо или косвенно сделать вывод о том, что я провокатор (хотя мне до сих пор не ясно, на что я и кого провоцирую, направляя на сайт своё личное мнение по тому или иному вопросу).
Надеюсь, что такая самохарактеристика авторов интернет-сайта «anvictory.org», как «цивилизованные», означает не пустой звук, но наличие таких качеств, которые будут способствовать появлению у авторов сайта желания и своими действиями способствовать скорейшему установлению истины, и демонстрировать цивилизованность не на словах, а на деле. Готов помочь вам в реализации такого желания, если оно у вас всё же появилось, для чего предлагаю вам, в случае вашего отказа от размещения вышеуказанного опровержения, направить на адрес электронной почты az-boga-veda@yandex.ru информацию о вас, позволяющую конкретизировать вас как ответчика по иску о защите чести и достоинства.
В качестве информации сообщаю вам, что считаю размещённые в отношении меня на интернет-сайте «anvictory.org» сведения такими, ложность которых вы заведомо знали, в связи с чем я усматриваю (в случае совпадения в одном лице того, кто исполняет функции администратора сайта, и того, кто является автором оскорбляющего меня текста) в произошедшем признаки состава преступления, предусмотренного ст. 129 УК РФ. Однако, учитывая практическое отсутствие состязательности в уголовном процессе, я не намерен обращаться с заявлением о возбуждении уголовного дела по факту размещения на вашем сайте клеветы в отношении меня.
P. S. В создавшейся ситуации наиболее предпочтительным для себя способом разрешения конфликта вижу личную дуэль между вами и мной. Но если вы действительно администратор данного сайта, то считаю вас человеком, полезным для русского освободительного движения. И поскольку для меня общественное выше частного, а также поскольку на дуэли не исключена вероятность того, что я убью вас, я не предлагаю вам данный способ.».
Думаете, мне прислали идентифицирующие сведения? Ха! Высокородиям с шизофрениками судится не пристало, тем более таким свои обвинения не доказывают.
Это я всё к тому, что та нетерпимость, какую часто демонстрируют АРИ, ещё вовсе не самая высокая степень проявления нетерпимости, а потому «нетерпимость» АРИ отбрасываю из подтверждений рассматриваемого тезиса.
IV. Уж не знаю, благодаря поведению авторов АРИ, или вопреки такому поведению, но было время (не уверен, что оно не прошло), когда стало казаться, что вокруг АРИ постепенно начали объединяться люди, думающие более или менее по-разному, но имеющие общий духовный и мыслительный настрой – способствовать освобождению Русского народа от оккупации, создать Русское национальное государство. То, что такому процессу способствовало само АРИ говорит хоть бы факт предложения подписать Хартию Русского Движения. (на мой взгляд были и обстоятельства, свидетельствующие об обратном – но это другая тема). В условиях, когда такой процесс объединения людей, мыслящих в отдельных моментах по-разному, мог бы начать становиться успешным, роль АРИ неизбежно должна была бы кардинально поменяться. Почему?
Для начала ещё один отрывок из постоянно цитируемого интервью Карабанова: «…По поводу партий, я не согласен с вами. Там на третьих ролях не национальные партии, так как в национальном государстве правящие партии уже априори национальные, с разным оттенком только. Антинациональных партий у власти там нет. Деятель, заявивший, например, что «нет чистых испанцев» или «тот, кто говорит, что Испания для испанцев – дурак» моментально вылетает с реального политического поля…».
Практически всем давно очевидно, что на самом деле из себя представляют ныне официально существующие «партии» на политическом поле эрэфии. Политического поля нет, самой политики нет, одна видимость, фикция, а потому и якобы политические партии – фикция, так как в них люди не из-за убеждений, а из-за денег. Но посмотрим так, будто мы не видим фиктивность всей конструкции. Так вот даже формально, все существующие партии интернациональные, Русских национальных партий нет – собственно, по-другому и быть не могло.
Почему даже в национальных государствах люди группируются в разные партии, хотя все эти партии – национальные, т. е. имеют ОДНУ совпадающую общую цель – создание условий для процветания народа, создавшего такую надстройку, как государство? Ответ очевиден – потому что в отдельных вопросах (это может быть любая сфера – от философии и отношения к религиям, до вопросов налогообложения, и самых мелких) люди думают по-разному. И это неизбежно. И вот при том, что разные партии (то есть люди, которые их составляют) бывает диаметрально противоположно относятся к одному и тому же вопросу, от такого разного подхода к одному вопросу ни одна, ни другая партия не перестают быть национальными. Закономерно, что нынешние оккупанты русского народа следят за тем, чтобы разномыслящие, но при этом национальные силы остатков Русского народа не могли бы собраться на одной площадке, договорившись считать имеющиеся разногласия несущественными перед главной задачей. Интернациональным партиям национальные партии не нужны, просто опасны.
Процесс превращения АРИ в такую площадку объективно начинался. После Победы, когда перестала бы существовать сама основа для всех антинациональных, вненациональных элементов, и могли бы существовать лишь национальные политические группы, наверняка группа Хельги стала бы полноценной партией. Может, вокруг Атмана сформировалась бы также отдельная политич. партия. Не исключено, что нашлись бы люди, которые посчитали бы моё мировоззрение и видение как частных, так и общих вопросов, как наиболее совпадающее с их собственным мнением и мы также создали бы партию. А при свободе донесения до людей идей той или иной партии, народ уже сам бы свободно решал, чьи идеи ему видятся наиболее близкими, соответственно такой национальной партии и дозволялось бы воплощать идеи её членов в жизнь.
Итак, крайне важный момент – представьте, что вы лично имеете сайт и распространяете на нём своё мнение по разным вопросам, причём вопросам мировоззренческим, политическим, глобальным. Вы – прообраз будущей национальной партии. Но вы осознаёте, что в условиях оккупации частные разногласия между будущими РАЗНЫМИ национальными партиями следует оставить в стороне, и желательно бы объединиться всем по признаку совпадения одной ГЛАВНОЙ цели. И вот вы наблюдаете, как вокруг вас начинают регулярно появляться в том числе и такие, кто никак не смог бы в будущем стать членом вашей партии, но при этом наверняка стал бы членом какой-либо другой партии, но при этом, вы уверены, – обязательно НАЦИОНАЛЬНОЙ партии. Пусть вы даже осознаёте, что эта другая национальная партия могла бы в будущем быть вашим конкурентом, скажем, на выборах. Так что бы вы сделали, если бы увидели такой процесс, как поменяли бы своё поведение? Никак? Или согласились бы стать точкой объединения, может даже в ущерб неким личным корыстным мотивам по поводу личного будущего? Если согласились бы стать таким центром объединения, то наверняка, как максимум, перестали бы делать акцент на отдельных частностях в своей идеологии, а как минимум – ввели бы правило уважать чужое мнение, пусть оно и расходится с вашим, а также «калёным железом» выжигали бы любые попытки акцентировать внимание на разных подходах в той или иной сфере, раздувать несущественные (на фоне главного) разногласия. Как видим, в случае согласия стать центром объединения вы вынужденно должны были бы скорректировать своё поведение – если бы вы продолжали оставаться «одним из», то вы продолжили бы подчёркивать именно своё отличие от других, правильность именно вашего подхода, а не подхода пусть и русского, но мыслящего иначе человека.

"Размышления на тему" Часть 1

Ответ на такую реплику http://ariru.info/forums/reply/?86384 плюс более общие рассуждения об АРИ.

«Ясновидящий»! Ай да молодца! Две строчки – а смысла на книгу! Это я всё разжёвываю до мелочей, начиная с дальних подступов. Потому как, во-первых, не исключаю того, что читать будет потенциал. соратник, кот. пока «ни то, ни сё», и кот. пока не понимает нас так, как понимаем друг друга мы – «с полуслова», во-вторых, не исключаю, что более подробное изложение уже понятой единомышленниками мысли может дать импульс к рождению вообще новых идей. И кратко по затронутым тобой темам.
I.Почему большинству желательно не читать перлы осла, писал раньше, но дополню. Допустим, что жирная особь непонятной национальности с комплексом «полноценности», убежденная, что всякий, кто думает не так, как он – фашист, - реален, и что это не виртуальный персонаж, писать посты от имени котор. входит в обяз-ти какого-нибудь прапорщика фсб (под это даже ставку выделять не надо – будет занимать сиё мероприятие час в день, не мешая исполнять другой функционал). Но из признания его реально существующим не следует, что за ним не стоит тот, кому выгодна его чушь. А если разгрести его оскорбления и не относящуюся к делу муть и суммировать его примитивные псевдомысли, с редким упорством пихаемые им почему-то именно там, где он очевидно для ВСЕХ – чужой, очень чётко проявляется та сила (ПОКА ещё сила), кот. только и может стоять за ним. То, что эта «сила» начала «ссать» ты отметил правильно. Иначе он не угрожал бы практически явно: делать заявление, не утруждая себя особо камуфлировать, что теперь будут физически «мочить» «фашистов» - то есть простых Русских людей, думающих не так, как это хочется фсбшникам.
II.Верно, что они (фсбшники) думают о себе, будто они – высокородие. Судя по моему давнему некот. опыту общения с «бывшими» «из конторы», каждый «от туда» искренне убежден (кто сознательно, кто подсознательно) в своём превосходстве, «возвышенности» над «простыми» смертными. Давно уже обосновывал на этом форуме свою идею, что это не их делают такими в школе кгб, а туда отбирают, УЖЕ имещих соответствующие зачатки («Сокровища Валькирии»: «…Знаешь, когда было тестирование… поступал в школу КГБ, там был один каверзный вопрос…Я на многие ответил неправильно, а запомнил этот. Спрашивали: где ощущение боли – в ране или в сознании? Я ответил – в сознании. А оказывается, в материальном мире боль должна быть только в ране…». В пророческом (на мой взгляд) фильме Линча «Дюна» помню (примерно) такой эпизод: кисть главного героя («избранного», как Нео из «Матрицы») Посвященная, читающая мысли, закрывает в коробочке. Гл. герой чувствует, что кисть сгорает в огне, но не вытаскивает руку, мысленно доказывая себе, что боль – лишь нервный импульс в голове. Он выдержал испытание – кисть оказалась неповреждённой, Посвящённая мысленно рождала импульс непосредств. в голове «Нео»).
III. Ты по-сути раскрыл важнейший вопрос – зачем «они» так настойчиво пытаются прилепить ярлык «фашиста» (очевидно безуспешно) к любому, имеющему открытое, свободное от стереотипов сознание, в результате чего часто такой человек приходит вовсе не к тем выводам, какие хотелось бы серым? Да для создания иллюзии, что те, кто не согласен с антифашистами – якобы непременно фашист. Это слово столь прочно ими внедрено как имеющее неопределён. отрицательное значение, что расчёт понятен. Раз фашист – значит его надо уничтожать, а значит все антифашисты – герои русского народа, раз они борются с такой нечистью. Их расчёт отчасти обоснован и вот пример: большинство, кому я говорю, что я – национал-социалист, сразу вспоминают слово фашист. Но вот в чём «их» явная тупость (либо скрытая надежда на то, что большинство будут продолжать в процессе мышления оперировать не сутью понятий, терминов, а фантомами, ложными образами самих понятий): в смешивании ими же внедрённых мыслительных ассоциаций, ложных образов, с реально существующими различиями между различными «идейно-политическими течениями». Понятно, что большинство таких течений они же сами долго внедряли и разрабатывали, либо смешивая в них зачастую несовместимые идеи, либо наоборот – внедряя в основополагающие труды того или иного направления общественной мысли установки о якобы несовместимости идей, которые, на деле, только в совместном виде и могут породить Правду, приблизить нас к Истине. Давайте порасуждаем, абсурдна ли сама идея не просто случайного появления, а именно закрепления на форуме АРИ некоего абстрактного антифашиста, либо в таком факте есть свои закономерности.
На первый взгляд кажется, что идея абсурдна для любого, знакомого с поверхностным смысловым наполнением тех или иных понятий в политологии. Действительно, ясно просматривается, что: а) «правые» взгляды авторов АРИ, их близость к идеям национальной демократии, в которой не только сами основы фундамента государства будут в корне отличаться от ныне существующих (общество, состоящее из самостоятельных, самодостаточных граждан будет стоять как-бы над государством в лице его органов), но и сам институт государства будет условно «компактен», прямо противоречат наиболее отличительному признаку фашизма: «основой идеологии фашизма является возведение государства в абсолют. Фашистское государство контролирует вся и всё, оно является тоталитарным.», «…Основой морали фашизма является польза государства…» (цитаты отсюда: http://padchin.narod.ru/padchin7.html). Конечно, в реальности идеологические построения по вопросу соотношения государства и общества, государства и личности, а также практические воплощения таких воззрений были гораздо разнообразнее (напр., «Фашизм в Португалии предполагал отказ от идеи народного представительства в форме парламентаризма при сохранении автономии различных социальных групп общества от государства на основе принципов либерализма...»). Однако, тем не менее, можно, несмотря на все слишком широкие обобщения, если совсем кратко, то сформулировать так – при фашизме государство над обществом, а при национальной демократии в трактовке АРИ (что совпадает с идеалом либерализма): личность И общество над государством (если кто «прошёлся» на вышеуказанный сайт, то смогли бы заметить там такое утверждение: «…В трёх составляющих личность-общество-государство только один элемент может быть главенствующим. У коммунистов главенствует общество, у фашистов - государство, у либералов - личность...». Заостряю на этом внимание, чтобы подчеркнуть, что я не вполне согласен с этим утверждением, т. к. слишком ярко в идеологии чистого либерализма последнее время обнаруживается возвеличивание роли гражданского общества, что само по себе не уменьшает значимость в их трактовке отдельной личности. Только нигде открыто не пишется, что под гражданским обществом «либералы» имеют ввиду исключительно еврейское общество, в крайнем случае – общество летариев;
б) Есть мнение, что «…фашизм родился из социализма…» (цитата отсюда: http://www.russian-globe.com/N45/Fomchenko.IspovedDissidenta3.htm), в то время как идеология авторов АРИ содержит такие экономические основы, которые выводятся из крайних либеральных установок – полная свобода «рынка», «рынок в свободном обществе сам всё регулирует» и пр., во всяком случае, как В. Карабанов относится к социализму вообще, он честно заявил в своём интервью (http://ariru.info/news/3507/) – налицо некоторое противоречие с фашистским «экономическим базисом». Потом поясню эту мысль в отдельной статье. (Кстати, в будущем также подробно опишу, в чём суть отличий моей позиции от позиции В. Карабанова по каждой сфере вопросов, в которых вижу принципиальнейшие разногласия. В целом этот перечень такой: еврейский вопрос, включая взгляд на гипотезу о «едином тайном мировом правителе»; гипотеза об оккупации как территории эрэфии, так и вообще нашей планеты инопланетянами; отношения в экономической сфере, включая «рынок», регулирование, финансы, мотивацию труда; отношение к социализму, взгляды на индивидуализм и общинность Русского человека; взгляд на различные события прошлого («татаро-монгольское иго» и т. д.); отношение к Лукашенко; ряд более частных вопросов. По значимости именно в такой последовательности. Любопытно, что если В. Карабанов не только в статьях на АРИ, но и в своих радиопередачах, видимо не понимая, как могут люди высказывать мысли, гипотезы, оснований для появления которых он не видит, не раз высказывал своё отношение к таким людям, (например, Фоменко он назвал в одной радиопередаче идиотом и др.), то у меня такое же отношение к самому Карабанову по вышеуказанным вопросам – ну не укладывается у меня в голове, как человек не может не видеть лично для меня очевидных фактов. А у него не укладывается в голове, как люди могут думать аналогично таким, которых он называет идиотами. Различие между нами по данному методу «общения» в том, что у команды АРИ не только получилось создать и наполнять посещаемый сайт, но и утверждать, доказывая свою точку зрения, что они тем самым «разгребают завалы в сознании», без расчищения которых невозможно и думать о каком-либо национальном движении, в то время как я, обосновывая СОРАТНИКУ В ОБЩЕЙ ЦЕЛИ свою точку зрения на тот или иной вопрос, всего лишь высказываю свою точку зрения, и не претендую на демонстрацию своего превосходства над соратником, унижая его тем, что такое высказывание преподношу как «расчищение завалов в его голове», при том как высказывание им его точки зрения сразу отношу к заблуждениям).
Тогда что-же, остаётся только два варианта: или 1: антифашист тусуется на антифашистском сайте, именуя постояльцев его форума фашистами для показа разоблачения того, что мировоззрение «постояльцев» противоречит идеологии сайта, или 2: пытается какие-либо нюансы в общей антифашистской линии, несоответствующие его взглядам, объявить самым худшим, что может быть для антифашиста – объявить такие нюансы фашизмом. Последнее исключим сразу, поскольку, ежели исходить из «простой» логики, нетерпимость к чужому, отличному от твоего, мнению – это в массовом сознании явный признак фашизма, но никак не антифашизма. Как писал Suncharion в своём не просто талантливом, а гениальном произведении «Ночь Сварога»: «…нетерпимым следует быть только к нетерпимости». (От себя добавлю – если родновер так не считает, то он кто угодно, только не родновер. Язычник, родновер не может быть шовинистом по определению – родновер уважает свободу воли любого иного народа жить так, как этот народ считает нужным, и не может иначе. И этот факт также в копилку обоснований абсурдности называть родноверов фашистами).
Получается, что остаётся первое? То есть все, кто попадает под некую «площадную брань», которую назвать «критикой» язык не поворачивается, этого антифашиста – все эти люди много лет либо ошибаются, считая сайт АРИ как наиболее близкий им по мировоззрению, либо сознательно на форуме сайта искажают непорочную идеологию сайта, за что антифашист справедливо называет их фашистами? Тогда вполне естественно сделать предложение, адресованное непосредственно авторам и создателям сайта АРИ, чтобы они пояснили, что вот такие и такие-то «форумчане» пишут вещи, явно противоречащие идеологии сайта. Пусть да, Форум для всех открыт, но именно поэтому и авторы сайта вправе высказывать своё мнение о взглядах тех или иных «форумчан» - пусть все знают. Хотел было написать, что «к сожалению, пока таких заявлений нет», но вспомнил предельно чёткое высказывание администраторов сайта о Викинге, да и о позиции Хельги, кажется, также АРИ высказывалось. В то же время писанину осла не только пропускают, но и не высказывают своего отношения к его бредням о фашистах! Странно как-то.
(А вдруг действительно авторы АРИ согласны с мнением антифашиста и мы все, кого «корёжит» от иа, находимся здесь по недоразумению? Знаете, с началом вещания АРИ-радио моё мнение об АРИ изменилось не то что в худшую сторону (само такое событие – появление радио на АРИ – можно считать началом нового этапа, важнейшим событием, за что команде АРИ большая благодарность) – точнее будет сказать – в сторону понимания более глубокого уровня разницы в понимании отдельных, но весьма важных вопросов. Поэтому сейчас я действительно не знаю ответ АРИ на подобный вопрос об иа. Не исключено, что на деле наша идеология и вправду столь разная, что и я, и, как вижу, многие другие, считающие АРИ наиболее близкой им «командой», сильно ошибались в этом, а на деле АРИ более близок иа. События с Хельги и Викингом давно толкали к подобным выводам, да слишком много было других аргументов, говорящих против).
Но вернёмся к теме, логично ли «пребывание» антифашиста на сайте АРИ, правомерно ли он считает его своим по идеологии? Так вот если чуть глубже копнуть в суть придуманных серыми идеологий, то окажется, вполне можно обосновать закономерность наличия здесь антифашиста, даже отбросив оба рассмотренных чуть ранее варианта. Во-первых, обосновать тем, что вообще любое «анти» не может в принципе являться идеологией, ею может являться исключительно такая идеология, которая основывается на утверждении чего-либо, а не голом отрицании чего-либо (а значит, антифа легко может присосаться к любой позитивной, утверждающей идеологии, за исключением ОТКРЫТО фашистской). Во-вторых, обосновать нахождением сходных черт между идеологией АРИ и ничего не утверждающей идеологией антифа. Есть ли сходные черты? Оказывается, этих сходных черт больше, чем можно предположить, «не подумав».
1. «Утверждать, что национализм, или еще какая-то идеология является причиной фашизма – это всё равно, что считать причиной гриппа температуру» (отсюда: http://ideo.ru/fascism.html). Если внимательно посмотреть на идеологию русского национализма, проповедуемого АРИ, то данное утверждение будет однозначно верным – такой национализм (т. е. любовь к своему народу «в чистом виде», без возвеличивания институтов государства) точно не может быть причиной перерастания национализма в фашизм, поск. оно невозможно в принципе, исходя из сущностной несовместимости этих идеологий – если нет идеологических причин появления вседавлеющего государства, то неоткуда взяться и фашизму, как идеологии всесильности государства.
И здесь сделаю маленькое отступление. Естественно, что данный факт не означает теоретической невозможности обратного процесса – когда внутри воплощенной на практике устоявшейся идеологии фашизма возникает национализм не просто как любовь к своему народу в чистом виде, а в форме направленного вовне шовинизма. Теоретически потому, что уничтожение гитлеровской армией славян, что очевидно даже для слабо подготовленного читателя, вызвано не тем, что внутри существующей в Германии во времена Гитлера идеологии чётко и недвусмысленно вывели идеологическую формулу, согласно которой национал-социализм порождал шовинизм, а тем, что подлинные хозяева планеты руками Гитлера и Сталина создали ситуацию, когда Белая Раса уничтожала саму себя невиданными доселе масштабами, совершала эдакое самоубийство, после чего, раз она до конца себя не сумела уничтожить, её принудили постоянно извиняться перед теми, кто к этому её подвёл и всё организовал для успеха самоубийства (Для примера почитайте здесь: http://wpc.freeforums.org/topic-t97.html : «Я уже писал в "матрица-перезагрузка", что детали операции Барбаросса были разработаны Жуковым. Так и здесь, скорее всего план операции Цитадель был спущен Сталину и Гитлеру сверху (вернее снизу) от вышестоящего масонского руководства...».).
Документально установлено только то, что из немецкого национал-социализма выводилось понятие «расширения жизненного пространства» на Восток и ничего более. Из «гитлеризма», если судить по делам, не вытекает ни антисемитизма, ни расизма (Истислав «Мифы патриотов»: «Мало кто сейчас знает, как много воевало на стороне Рейха армян, грузин, азербайджанцев, крымских и казанских татар, горцев Северного Кавказа, туркмен, узбеков и башкир, как много было добровольцев из пленных красноармейцев небелых национальностей, а также то, что на их сторону массово переходили целые народы, которых совки не успели мобилизовать или вывезти вглубь страны (калмыки, чеченцы и крымские татары… Также немцы очень внимательно изучали культуру представителей североамериканских индейцев (красная раса, по сути, — это лишь разновидность белой расы), а уж про то, что одним из самых надежных союзников Рейха была желтая Япония, и говорить не стоит. Примеры поддержки и симпатии к Гитлеру, Третьему Рейху и национал-социализму среди небелых народов и рас можно приводить еще долго (чего только стоит тот факт, что в Индии Адольфу Гитлеру после войны были посвящены храмы, а в столице чисто негритянского государства Уганда ему же был возведен памятник!), всё это говорит об одном: национал-социализм (гитлерианство) по своей сути не несет никакой вражды и ненависти по отношению к другим расам и народам (за исключением, да и то с некоторыми оговорками, евреев), что вполне способны понять и принять в том числе и представители небелых рас.). Это что касается Совдепии. В остальном мире Освободительную Войну также поддержали многие цветные народы и расы: из добровольцев-индусов был сформирован отдельный легион СС, до последних дней войны сражавшийся в осажденном Берлине и поэтому почти полностью уничтоженный (трупы индусов в экзотической форме позже были неправильно идентифицированы советскими и демократическими «экспертами» как трупы «тибетских лам, фанатично воевавших на стороне Гитлера»); во французском легионе СС служили и вовсе экзотические народности — например, чернокожие тайцы; общеизвестна поддержка словом и делом Третьего Рейха арабами, причем настолько массовая, что после войны эпицентр распространения идей национал-социализма и культ Гитлера переместился из Европы именно в арабские, шире — в мусульманские страны…»).
Особенно странно, наверное, для разных антифашистов, будет услышать то, что из немецкого национал-социализма не вытекает ДАЖЕ антиеврейства. Уже несколько поколений людям запрещено как узнавать не выдуманные, а происходившие в действительности события, так и читать многие первоисточники, напр., «Моя Борьба», поэтому большинству людей составить самим представление как об этой книге, так и о многом другом хозяевами мира не дозволяется, ведь перекрыт доступ к информации (вот уж где проявляется, что информация – главное оружие). Судить «по делам» людям затруднительно, поскольку тотальная ложь касается и «дел», а потому остаётся только читать и анализировать из доступного. Из такого доступного для подтверждения последнего утверждения (отсутствия в «гитлеризме» антиеврейства) из всей массы литературы рекомендую ознакомится с книгой Хеннеке Кардель «Адольф Гитлер – основатель Израиля».
Надеюсь, благодаря такому отступлению читатель согласится с тем, что сходство идеологии того «здорового», лишённого установленных врагами идеологических «завалов», национализма АРИ от фантомно существующей идеологии антифа – в их общем подчёркнутом «педалировании» примерно такой темы: «евреи ни в чём не виноваты – они хорошие, у них надо учится, и делать своё так, как они делают своё». А отличие от «гитлеризма», получается – только в большей честности: если в национал-социалистической Германии много писали и говорили об антиеврействе, но почти никак не подтверждали данные утверждения делами, то АРИ и пишут, а теперь и говорят, о своём неприятии любого антиеврейства. «…на самом деле фашизм интернационален, он признает вполне очевидный факт, что люди полезные и необходимые для общества могут появляться в самых различных нациях. Кстати, даже гитлеризм был вынужден вводить понятие «общественно полезных евреев», а итальянский и испанский фашизм были вполне интернациональны и практически свободны от антисемитизма.» (цитата отсюда: http://www.russian-globe.com/N45/Fomchenko.IspovedDissidenta3.htm). АРИ не только полностью свободны от антисемитизма, но и полностью свободны от антисионизма и антииудаизма, что, в сочетании с подчёркиванием подтверждения права любого крупного народа на построение собственного национального государства, является, как видим, скорее сходством с фашизмом, чем отличием.
2. Можно относительно долго писать о наличии и других сходств (естественно – случайного, либо только способного стать видимым в неком «воспалённом воображении»), но ограничусь указанием всего ещё на одно.
Своими статьями, передачами, АРИ хорошо показывает антирусскую, античеловеческую как сущность, так и форму нынешнего росиянского режима. По этой причине АРИ вполне можно назвать антифашистами – ведь выступают они не просто против плохого, а именно против фашистской формы правления узкой группы «вненациональных» лиц. Для доказательства правомерности отнесения нынешнего режима к фашистскому приведу цитату из вышеуказанного сайта: «Можно выделить три ОСНОВНЫХ черты фашистского режима: усиление роли государственного аппарата, нахождение у власти фашистской партии и агрессивная внешняя политика государства. При наличии этих трёх черт можно смело утверждать, что мы имеем дело с фашистском режимом. Либералы сразу с радостью ухватятся за наличие фашистской партии у власти, утверждая, что в либеральных государствах такого нет. Для начала попытаемся разобраться с тем, что такое фашистская партия. Из названия следует, что это партия, которая проповедует фашистскую идеологию. Основу фашистской идеологии составляет абсолют государства. Получается, что фашистской партией является такая партия, которая видит основной целью своего существования построение сильного государства. И тогда под это определение попадают все правящие партии развитых демократий. Под это определение попадает и "Единая Россия", и ВКП(б), и КПСС… Последним оплотом либерализма является то, что у них происходит периодическая смена правящих партий. Партии меняются, но меняется ли идеология и политика? Дело в том, что в развитых странах выстроена хитрая система власти: правящая фашистская партия там поделена на две части. Одна часть осуществляет нужную политику, а другая изображает оппозицию. То, что данные партии представляют из себя единое целое, подтверждает процесс постоянной миграции членов одной партии в другую. Сам Черчилль делал это неоднократно. И этот процесс не вызывает особого неприятия у руководства партий. Такое возможно только в том случае, если между партиями нет принципиальных разногласий в идеологических вопросах. Да и какие могут быть разногласия? Спросите членов различных партий, в чём состоит основа их идеологии? Большинство ответить не смогут или это будут какие-то общие фразы. Это и является основным признаком фашистской партии: отсутствие четкой идеологии. Фашистская партия стремится к власти не для того, чтобы осуществлять какую-то идеологию. Суть идеологии фашистской партии - приход к власти. После прихода фашистской партии к власти, она перестаёт быть политической силой, а становится элементом государства, частью государственной структуры, которая стремится оградить себя от конкурентов как внутри государства, так и вне его. Отсюда и агрессивная политика внутри государства к оппозиции, отсюда агрессивная внешняя политика. Бенито Муссолини прямо говорит о том, что фашистское государство стремится стать империей. И в этом он прав.
Ещё раз беру на себя смелость утверждать, что Советский Союз был фашистским государством. В нём постоянно усиливалась роль и увеличивалась численность государственного аппарата; КПСС не строила коммунизм, а срослась с государством и стремилась законсервировать существующее положение вещей; СССР проводила агрессивную внешнюю и внутреннюю политику. Такой же является и современная Россия. Таким же является и Китай.
Попытайтесь, например, понять, что подразумевается у фашизма под государством. Это абсолют, но конкретное государство находится в руках чиновников, которые явно не являются абсолютом. Чтобы избежать этой несуразности, Муссолини объявляет государство высшей идеей. В чём состоит эта идея? А она доступна не всем, а только избранному кругу людей или даже одной личности. Очень напоминает ситуацию с Явлинским, который постоянно объявлял, что он знает, как надо управлять экономикой, но никому этого не скажет, пока его не сделают президентом. Возникает знакомая структура: избранные управляют, быдло подчиняется и не задаёт вопросов. Большинство такое положение вещей устраивает. Самым опасным для фашизма становится стремление людей самостоятельно мыслить, вырабатывать самостоятельное мировоззрение…».
Из приведённой цитаты (даю не полностью, т. к. убрал отдельные моменты, с которыми не согласен) ну совсем очевидно, что не только АРИ, но и все те, кто имеет пусть и отличающиеся в чём-то от позиции АРИ взгляды, но при этом имеет главную цель, совпадающую с целью (надеюсь) АРИ – прекращение вымирания Русского народа, создание условий для счастливой жизни каждого Русского человека, создание общества вольных Русских людей и успешное функционирование русского национального государства (если оно будет необходимо) – по своей сути все антифашисты, но это «анти» - не «голое» «анти» «традиционных» антифашистов, а дополнение к утверждающей, наполненной глубочайшим содержанием идеологии.
Также из приведённой цитаты ХОРОШО видно и то, что все эти «высокородия» (хотя Рода то они как раз и не высокого), искренне считающие себя «выше» «рядовых» граждан страны, причём граждан вне зависимости от их национальности, и служащие некоему абстрактному «государству», некой фикции, существующей только в их голове (фикции потому, что в их сознании происходит подмена территории на население этой территории) – эти «высокородия», узурпировавшие власть над народами, проживающими на территории, носящей имя этой абстракции – государства, все они и есть фашисты не на словах, а на деле. (Кстати, отсюда и сознательное внедрение «на каждом углу» абсурдностей: напр., когда диктор говорит: «россия выступила с предложением», «россия подписала декларацию» и т. п. Если бы власть действительно зависела бы от воли народа, то, не исключено, такие фразы и были бы уместны. Но в ситуации, когда выборы превращены в фикцию, в глумление над самой идеей учёта воли народа, такие фразы и доказывают естественное для фашиста, имеющего власть, стремление выдать свою волю за волю некоего образования, которое он из виртуального состояния стремится превратить в реальное.). Лучшая защита – нападение, поэтому, дабы никто не начал судить не по словам, а по делам, и не заподозрил его в фашизме, он себя объявляет антифашистом, а всех, кто хоть в чем-то недоволен развитием столь очевидного фашистского образования (т. е. подлинных антифашистов) – фашистами. Таков, на мой взгляд, механизм появления той ситуации, о которой ты и написал: когда нормальные граждане, не имеющего вообще никакого отношения к такому идейному течению, как фашизм, объявляются фашистами, а настоящие фашисты демонстрируются антифашистами.
(Ещё одно отступление. Проходящие сейчас разные «акции» «голых антифа», как например акция вокруг здания администрации Химок, особенно учитывая специфику массовости освещения этих акций в СМИ и бездействия во время этих акций органов власти уже понятно какого государства, свидетельствует лишь об одном – о судорожной попытке самой власти полное отсутствие идеологии «анти» наполнить видимостью содержания (мол смотрите, они не только борются с мифическими фашистами, но и выступают за нечто созидательное). Для обывателя маскировка вроде бы замечательная – ну разве может фашистская власть создать и раскручивать антифашистов? Однако, так оно и есть, и логика властей совершенно понятна – какой власти захочется, чтобы люди, протестующие против такой власти, начали либо самоорганизовываться, либо объединяться вокруг движения, имеющего глубокое мировоззренческое наполнение, не созданное серыми? Надо подтолкнуть людей к пустышке «голого» отрицания, чтобы они не видели общей позитивной цели, ясного пути к такой цели. Для создания ареола того, что якобы «голые антифа» «за Русский народ, за справедливость» и придумываются такие акции самой властью. Тогда становится понятной, почему акции пусть и не русской, но реальной оппозиции жёстко подавляются, а на погромах антифа менты бездействуют: опять древний принцип «делай выбор, но только среди наших вариантов». Вроде бы, подавлением либералов с Лимоновым власти их раскручивают, но всё-же за такой оппозицией стоит некая идеология, не только всё отрицающая, но и нечто своё утверждающая. Да, пусть эта идеология и придумана самими серыми, но если люди массово начнут собираться вокруг «ядра», то хрен знает как может всё повернуться для самих кукловодов (теперь понятно, почему «через» движение Лимонова прошли десятки тысяч людей, НО прошли не одномоментно, а в течении десятилетий – им ДАЛИ пройти через это движение. Не уверен, что Лимонов это понимает). Может показаться, что в число функций давно созданных других центров, таких как «антифа» (о том, что эти центры давно созданы, успешно функционируют, нашпигованы деньгами, людьми, техникой, имеют везде «зелёный свет» АРИ подробно писали в своих статьях) вводятся дополнительные функции, но ошибочность такого взгляда становится ясной, если понять причину такого «зелёного света» антифа со стороны властей. Жаль, что не доступно более раннее содержание форума АРИ – там писал об этом. Сейчас ограничусь краткой формулировкой своего давнего предположения: это не дополнительная функция, а новый ракурс той же основной функции. Поскольку кощеи успех здешнего оккупационного проекта основывают на использовании ими общекосмических «законов», а значит используют и метод диалектики, то они всегда внутри старой своей маски – существующей на определённом этапе системы, состоящей из их слуг, закладывают зачатки новой своей маски – новой системы, состоящей как из старых слуг, так и из новых (то есть спираль не рвётся, а продолжается на новом витке. Только спираль эта вниз течёт). Так было и при переходе от Рюриковичей к Романовым, этим объясняется и успешное развитие внутри царского режима Романовых большевистской сети, включая как самые дальние уголки страны, так и Генштаб, этим объясняется и наигранность распада совка и перехода к олигархически-крысино-бюрократическому (главное – антирусскому) капитализму.
Для подтверждения показушности всех событий в совке в 80-х, 90-х годах приведу воспоминания Сергея Алексеева. Очень важно, что 6-я часть «Сокровищ Валькирии» - это не художественный вымысел, а ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ рассказ автора о его жизни. Вот он передаёт диалог, состоявшийся у него с одним высокопоставленным совковым чинушей:
« — И сколько же стоит чистота совести в долларах по курсу?
Он принимал язвительный тон и был достаточно щедр.
— Четыре с половиной миллиона. При желании драгоценности можно оценить и сделать пересчет.
Я мог стать одним из богатейших советских людей.
— Ну и куда я с вашими миллионами в нашем государстве?
Редаков сделал длинную настороженную паузу, словно опытный удильщик, у которого поплавок повело, но рыба еще не взяла крючок вместе с наживкой.
Должен подчеркнуть: это было начало лета 1984 года, дряхлый Черненко еще был у власти. Какой бы там ни было, а эта власть еще была в силе. Никакой перестройкой, а тем паче переходом от «развитого социализма» к махровому, первобытному капитализму еще и не пахло, а чиновник советского Минфина сказал слова, в реальность которых в то время поверить было невозможно. Причем, произнес их без пафоса, и думаю, без желания обмануть меня, провести на мякине и спасти свою шкуру.
— Знаете, времена меняются быстро, и я уверен, через несколько лет вы станете благодарить меня. И себя, что сумели зажать чувства в кулак и взять эти миллионы. Вы увидите наш мир совсем в ином свете, это я вам обещаю. Он изменится очень скоро, и эти миллионы потребуются вам, как первоначальный капитал. Кто войдет в новое время с капиталом, тот будет иметь все, в том числе и власть. Сколько вам будет, например, в девяносто втором?
В девяносто втором (и еще годом раньше) я часто вспоминал его откровение, особенно когда старые издательства умерли, а новые не народились, и я вынужден был идти халтурить — менять сантехнику в больницах и перестилать полы в кинотеатрах Вологды...».).